صحیح مسلم (جلد یازدہم) — Page 190
صحیح مسلم جلد یازدهم 190 كتاب اللباس والزينة [17]16 : بَاب : النَّهْيُ عَنِ التَّخَتُمِ فِي الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِيهَا باب: درمیانی اور اس کے ساتھ والی انگلی میں انگوٹھی پہنے کی ممانعت 3896[64] حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ :3896 حضرت علیؓ سے روایت ہے انہوں نے کہا نُمَيْرٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ جَمِيعًا عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ آپ یعنی نبی ﷺ نے مجھے منع فرمایا کہ میں اپنی وَاللَّفْظُ لأبي كُرَيْب حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ انگوٹی اس (انگلی ) میں یا اس کے ساتھ والی میں قَالَ سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِي پہنوں۔عاصم کو یہ علم نہیں تھا کہ کونسی دو (انگلیاں) بُرْدَةَ عَنْ عَلِيٌّ قَالَ نَهَانِي يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى مراد ہیں۔اور مجھے ریشمی کپڑا پہنے اور ریشمی زین پوش اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَجْعَلَ خاتمي في هَذه پر بیٹھنے سے منع فرمایا۔راوی نے کہا کہ قسی سے الَّتِي تَلِيهَا لَمْ يَدْرِ عَاصِمٌ فِي أَيِّ الثّنْتَيْنِ مراد وہ دھاری دار کپڑے ہیں جو مصر اور شام سے وَنَهَانِي عَنْ لُبْسِ الْقَدِّيِّ وَعَنْ جُلُوس عَلَی لائے جاتے تھے۔الْمَيَائِرِ قَالَ فَأَمَّا الْقَسِّيِّ فَثِيَابٌ مُضَلَّعَةٌ اور میاثر وہ چیز ہے جو عورتیں کجاووں پر اپنے يُؤْتَى بِهَا مِنْ مِصْرَ وَالشَّامِ فِيهَا شِبْهُ كَذَا خاوندوں کے لئے ارغوانی گدیلے ڈال دیتی تھیں۔وَأَمَّا الْمَيَاثِرُ فَشَيْءٌ كَانَتْ تَجْعَلُهُ النِّسَاءُ ایک اور روایت میں (نَهَانِي کی بجاۓ ) نَهَى اَوْ لِبُعُولَتِهِنَّ عَلَى الرَّحْلِ كَالْقَطَائِفِ نَهَانِي کے الفاظ ہیں۔الْأَرْجُوَان و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْب عَنِ ابْنِ لَأَبِي مُوسَى قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :3896 اطراف : مسلم كتاب اللباس والزينة باب النهي عن لبس الرجل الثوب المعصفر 3860 ،3861 ،3862 تخريج: ترمذی کتاب اللباس باب جاء في كراهية المعصر للرجال 1725 باب ماجاء في كراهية خاتم الذهب 737 1باب ماجاء في كراهية لبس المعصفر للرجل والقسى 2808 نسائى كتاب التطبيق النهى عن القراءة في الركوع 1040 ،1041 1043،1042 ، 1044 كتاب الزينة خاتم الذهب 165 166 5168،5167 ، 5169 ، 5170 ،5172،5171 5173 ،5174 ،5175 ، 5176 ، 5177 ، 5178 ،5179 الاختلاف على يحى بن ابى كثير فيه 5181،5180 حديث عبيدة 5183 ،5184، النهى عن لبس خاتم الذهب 5267 ، 5268 ، 5270 ،5271 5272 ذكر النهي عن لبس المعصفر 5318 ابوداؤد کتاب اللباس باب من كرهه 4044 فكتاب الخاتم باب ماجاء في خاتم الحديد 4225