صحیح مسلم (جلد ہفتم) — Page 121
ح مسلم جلد هفتم هَذَا إِلَّا رُحْصَةً أَرْحَصَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسَالِمِ خَاصَّةً فَمَا هُوَ بداخل عَلَيْنَا أَحَدٌ بِهَذِهِ الرَّضَاعَةِ وَلَا 121 كتاب الرضاع رَائِينَا [3605] [8]32:باب: إِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنَ الْمَجَاعَةِ باب: (حقیقی ) رضاعت بھوک کی صورت میں ہے 2628{32) حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِي حَدَّثَنَا 2628 حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہ ہے أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْتَاءِ میرے پاس تشریف لائے اور میرے پاس ایک شخص عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَسْرُوق قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ بیٹھا ہوا تھا۔آپ کو یہ بات ناگوار گذری۔میں نے دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ آپ کے چہرہ پر ناراضگی کے آثار محسوس کیے۔آپ وَسَلَّمَ وَعِنْدِي رَجُلٌ قَاعِدٌ فَاشْتَدَّ ذَلكَ فرماتی ہیں میں نے عرض کیا یا رسول اللہ ! یہ میرا صلى الله عَلَيْهِ وَرَأَيْتَ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ قَالَتْ رضاعی بھائی ہے۔وہ کہتی ہیں اس پر رسول اللہ ہے فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ نے فرمایا اپنے رضاعی بھائیوں کے بارہ میں دیکھ قَالَتْ فَقَالَ انْظُرْنَ إِخْوَتَكُنَّ مِنَ الرَّضَاعَةِ لیا کرو! کیونکہ رضاعت تو صرف بھوک سے متعلق فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنَ الْمَجَاعَةِ وحَدَّثَنَاہ ہے۔مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَادَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حو حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حِ أَ و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبِ حَدَّثَنَا عَبْدُ 2628 : تخريج : بخارى كتاب الشهادات باب الشهادة على الانساب والرضاع۔۔۔۔2647 كتاب النكاح باب من قال لارضاع بعد حولين لقوله تعالى حولين كاملين لمن اراد۔۔۔۔5102 نسائى كتاب النكاح القدر الذى يحرم من الرضاعة 3312 ابوداود كتاب النكاح باب في رضاعة الكبير 2058 ابن ماجه كتاب النکاح باب لا رضاع بعد فصال 1943 ہیں یعنی وہ رضاعت جو رشتوں کی حرمت کا باعث بنتی ہے اس صورت میں ہے کہ بچہ نے بھوک کی وجہ سے پوری طرح دودھ پیا ہو۔