صحیح مسلم (جلد پنجم) — Page 76
مسلم جلد پنجم يَصُومُونَ 76 كتاب الصيام نَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ دن اللہ کے دنوں میں سے ایک (خاص) دن ہے صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَامَهُ وَالْمُسْلِمُونَ جو چاہے اس کا روزہ رکھے اور جو چاہے اس کو چھوڑ قَبْلَ أَنْ يُفْتَرَضَ رَمَضَانُ فَلَمَّا اقْتُرِضَ رَمَضَانُ قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ عَاشُورَاءَ يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِ اللَّهِ فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ و حَدَّثَنَاهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْب قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ الْقَطَّانُ حو۔حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ كِلَاهُمَا عَنْ عُبَيْدِ الله بمثله في هَذَا الْإِسْنَادِ [2643,2642] دے۔1888{118 و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعيد 1888: حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے حَدَّثَنَا لَيْتْ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ رُمْحِ أَخْبَرَنَا کہ رسول اللہ مے کے پاس عاشورہ کے دن کا ذکر کیا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ گیا تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا یہ ایسا دن ہے جس عَنْهُمَا أَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَ رَسُول الله صلى الله میں جاہلیت والے روزہ رکھتے تھے پس جو تم میں سے عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ فَقَالَ رَسُولُ الله اس دن کا روزہ رکھنا پسند کرے تو وہ اس کا روزہ رکھے صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَوْمًا يَصُومُهُ اور جو نہ چاہے وہ اسے چھوڑ دے۔أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَصُومَهُ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَرِهَ فَلْيَدَعْهُ [2644] 1888 : اطراف مسلم كتاب الصيام باب صوم يوم عاشوراء 1887, 1889, 1890 تخریج: بخاری کتاب الحج باب قول الله تعالى جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس 1592 كتاب الصوم باب وجوب صوم رمضان 1893 باب صيام يوم عاشوراء 2001 ، 2002 ، 2003 ، 2004 ، 2005 ، 2006 ، 2007 كتاب المناقب باب اتيان اليهود النبى حين قدم المدينة 3942 ، 3943 باب ايام الجاهلية 3831 تفسير القرآن باب يايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام۔4502, 4504 ابو داود كتاب الصوم باب في صوم عاشوراء 2442 ، 2443 ، 2444 باب في فضل صومه 2447 ابن ماجه کتاب الصيام باب صيام يوم عاشوراء 1733 ، 1734 ، 1735 ، 1737 باب ما روى ان عاشوراء اليوم التاسع 2445 ، 2446