صحیح مسلم (جلد پنجم) — Page 24
حیح مسلم جلد پنجم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلِ فَكُلُوْا وَاشْرَبُوْا حَتَّى تَسْمَعُوا تَأْذِينَ ابْنِ أُمِّ مكتوم [2536] 24 كتاب الصيام 1814 (37) حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى :1814 حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ روایت ہے وہ کہتے ہیں میں نے رسول اللہ علیہ کو شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ فرماتے سنا کہ بلال رات میں ہی اذان دیتے ہیں بْن عُمَرَ رَضِيَ الله عَنْهُمَا قَالَ سَمِعْتُ پس تم کھاؤ اور پیو یہاں تک کہ تم ابن ام مکتوم کی رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اذان سنور بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ [2537] 1815(38) حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبي :1815 حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ہے وہ کہتے ہیں رسول اللہ ﷺ کے دو موذن رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ كَانَ لِرَسُولِ الله تھے بلال اور ابن ام مکتوم (جو) نابینا ( تھے) صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُؤَذَنَانِ بِلَالٌ وَابْنُ أُمَّ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا بلال رات میں ہی اذان مَكْتُومِ الْأَعْمَى فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ دیتے ہیں تم کھاؤ اور پیو یہاں تک کہ ابن ام مکتوم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بلَيْل فَكُلُوا اذان دیں۔راوی کہتے ہیں ان (دونوں) کے وَاشْرَبُوْا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ قَالَ وَلَمْ درمیان اتنا ہی وقفہ ہوتا تھا کہ یہ اتر تے تھے اور وہ = تخريج بخارى كتاب الاذان باب اذان الاعمى اذا كان له من يخبره 617 ترمذى كتاب الصلاة باب ماجاء في الأذان بالليل 203 نسائی کتاب الاذان المؤذنان للمسجد الواحد 637 ، 638 هل يؤدّنان جميعا او فرادی 639 ، 640 1814 : اطراف : مسلم کتاب الصیام باب بيان ان الدخول في الصوم يحصل بطلوع الفجر وانـه لـه الاكل وغيره۔۔1815 1813 تخریج بخارى كتاب الأذان باب اذان الأعمى اذا كان له من يخبره 617 ترمذى كتاب الصلاة باب ماجاء في الأذان بالليل 203 نسائی کتاب الاذان المؤذنان للمسجد الواحد 637 ، 638 هل يؤذنان جميعًا او فرادی 639 ، 640 1815 اطراف مسلم کتاب الصیام باب بيان ان الدخول في الصوم يحصل بطلوع الفجر وانه له الاكل وغيره۔۔= 1814 1813