صحیح مسلم (جلد دوم) — Page 118
118 كتاب الحيض بِشَاةٍ لِمَوْلَاةِ لِمَيْمُونَةَ فَقَالَ أَلَّا الْتَفَعْتُمْ بِإِهَا بِهَا [811] 539 (105) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا :539 حضرت عبداللہ بن عباس کہتے ہیں کہ میں نے سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالِ عَنْ زَيْدِ بن أَسْلَمَ أَنَّ عَبْدَ رسول الله الا اللہ کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ جب کھال الرَّحْمَنِ بْنَ وَعْلَةَ أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ کو رنگ لیا جائے تو وہ پاک ہو جاتی ہے۔عَبَّاس قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا دُبِعَ الْإِهَابُ فَقَدْ طَهَرَ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرُو النَّاقَدُ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سعيد حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ ح حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ وَكِيعِ عَنْ سُفْيَانَ كُلُّهُمْ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاس عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمثْله يَعْنِي حَدِيثَ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى [813,812] 540 {106} حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ 540: ابوالخیر بیان کرتے ہیں کہ میں نے ابن وعلہ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا السَّبَای پر پوستین (fur) دیکھی تو میں نے اس کو وَقَالَ ابْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ چھوا۔انہوں نے کہا کہ آپ اس کو کیوں چھوتے أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ يَزِيدَ بْن أَبي ہیں؟ میں اس بارہ میں حضرت عبد اللہ بن عباس سے أَنْ أَبَا الْخَيْرِ حَدَّثَهُ قَالَ رَأَيْتُ عَلَى پُوچھ چکا ہوں۔میں نے کہا کہ ہم مغرب * میں ابْن وَعْلَةَ السَّيَايِّ فَرْوًا فَمَستُهُ فَقَالَ مَا ہوتے ہیں تو ہمارے ساتھ بربری اور مجوسی ہوتے لَكَ تَمَسُّهُ قَدْ سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسِ ہیں ہمارے پاس مینڈھے لائے جاتے ہیں جو انہوں و مغرب سے مراد افریقہ کا مغرب ہے یعنی مراکش اور اس کے ملحقہ علاقے۔حَبِيبٍ