لُجَّة النّور — Page 467
روحانی خزائن جلد ۱۶ ٤٦٧ لجة النور الجهلات، ويشابهون السباع فى العادات، وقد أضاعوا مادة المواسات امور باطل و در عادات مشابه درندگان هستند و ضائع کرده اند ماده همدردی و آمیزش را والمقانات۔ كأنهم استوطنوا الفلوات ۔ وإذا رأوا أحدًا صدر منه قليل من گویا ایشان وطن گرفته اند بیابان ها را اگر بیند که از کسے اند کے کار جہالت صادر شده الجهالة ۔ فقل أن يُسعفوا بالإقالة، بل يشتمونه على ذالك العثار ۔ است۔ پس کم تر است که او را عفو کنند بلکه او را براں لغزش دشنام می دهند أو يُدخلونه في الكفّار ۔ وكما أن الفلاحين يقاتلون على قرى وجفان۔ یا در کافراں داخل می کنند و چنانکہ زمینداراں بر دیہات و شاخہائے انگور مقاتلہ می کنند يحارب هذه العلماء على قرى وجفان ۔ يتركون الحب للحب ۔ و محاربه می کنند این علماء بر ضیافت ها و کاسہ ہائے شور با میگذارند دوستی را برائی دانه و يؤثرون الرُّب على الربّ۔ يتنازعون على الأموات، ويأخذون أثواب | اختیار میکنند عصاره دوائی را بر پروردگار مقدم بر مردگاں نزاع ها می کنند و از خبث نیت پارچه میت الميت من خبث النيات ۔ وكل منهم يُرى اللسان حريفه كالعضب می گیرند و هر یک از ایشان زبان خود ہمچو شمشیر بنماید هم پیشه را ويبدى ناجذيه ويحرق نابه من الغضب ۔ ومع ذالك قد حورف و فرانماید دندان پسین خود را و بساید از خشم دندان را و باوجود ایں سخت نامبارک است كسبهم ولا يفارقهم قطوب الخُطوب وحروب الكروب، ويلازمهم ۱۲۵ کسب ایشان و از یشان جدا نمی شود ترشی ناکامی کا رہا و کارزار اندوہ ہا۔ و در ہمہ عمر ایشان في جميع عمرهم صفر الراحة وفراغ الساحة ۔ وكما أن الفلاح يتوفّر تهیدستی و خالی بودن صحن خانه لازم حال ایشان می باشد و چنان که زمیندار بوقت بر کندن غضبًا على نبش بَرِي من الريف، ويأخذ النابش ويكسر بعض یک نیشکر از زراعت آل بغضب افروخته می گردد و می گیرد برکننده را و می شکند بعض