حقیقةُ الوحی

by Hazrat Mirza Ghulam Ahmad

Page 650 of 830

حقیقةُ الوحی — Page 650

روحانی خزائن جلد ۲۲ ۶۵۰ ضميمه حقيقة الوحى الاستفتاء في بدء أمرى وقال: ترى نسلا بعيدًا ۔ فعمرني ربي حتى رأيت نسلی و نسل نسلى، ولم يتركنى كالأبتر الذى لم يُرزق وليدًا، وتكفى هذه الآية سعيدا ۔ فأفتوني أيها العلماء والمحدّثون والفقهاء ۔ أتجوز عقولكم أن تلك ٢٩) المعاملات كلها يعامل الله برجل يعلم أنه يفترى عليه، ويكذب أمام عينيه؟ وهل تجدون في سنة الله أنه يُظهر على غيبه إلى عمر طويل أحدا من المفترين؟ ويتم عليه كل نعمته كالنبيين الصادقين؟ وينصره في كلّ موطن بإكرام مبين؟ ويمهله مع هذا الافتراء حتى يبلغ الشيب من الشباب، ويُلحق به ألوفا من الأصحاب، ويعينه ويطرد أعداءه المؤذيـن كالكلاب؟ ويؤتيه ما لم يؤت أحد من المعاصرين، ويُهلك من باهله أمام عينيه أو يخزى ويهين؟ ومن كان على الدنيا مُكِبًا ولزينتها محبًّا، ومن أهل الافتراء والفرية۔ أرأيتم نصرته كهذه النصرة؟ أو أحسستم له عونة الله كهذه العونة؟ ما لكم لا تفكرون كالمتقين؟ هداكم الله! إلام تكفرون عباد الله المؤيدين؟ وإنكم تكذبونني، ولا أعلم بم تكذبون! أكفرت بكتاب الله، أو أنكرت ما جاء به المرسلون؟ أو ما رأيتم آيات الله فلذالك ترتابون؟ أو جئتكم في غير الوقت فقلتم جاء كما يجيء المزوّرون؟ مالكم لا تعرفون الحق ولا تبصرون ؟ انظروا إلى الأمم الخالية من المفترين والـخـلـيـقـة الـفـانيـة من المتقولين۔ كيف انتسفهم الله لافترائهم، وأهلكهم وما أبقى شيئًا من نبئهم، ومحا آثارهم، وأفنى أنصارهم، لما كانوا كاذبين، وللصادقين منافسين۔ ولو لا تفريق الله بين الحق والباطل لارتفع الأمان، وتشابه الخبيث والطيب والخرب والعمران، ولم يبق فرق بين المقبولين والمردودين۔ اعلموا رحمكم الله أن عمر الافتراء قليل والمفترى في آخر عمره ذليل۔ ثم المفترون قوم مخذولون لا ينصرهم رب علام، ولا يشهد الله لهم وليست في كنانتهم سهام،