سنن ابن ماجہ (جلد اوّل)

سنن ابن ماجہ (جلد اوّل) — Page 36

سنن ابن ماجه جلد اول 36 وَنَحْنُ فِتْيَانٌ حَزَاوِرَةٌ فَتَعَلَّمْنَا الْإِيْمَانَ قَبْلَ وجہ سے ہم ایمان میں بہت بڑھ گئے۔أنْ نَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْآنَ فَارْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا 62: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ :62 مقدمة المؤلف حضرت ابن عباس نے بیان کیا کہ بْنُ فُضَيْلِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نَزَارِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رسول الله علیہ نے فرمایا اس امت میں سے دو فریق عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله ایسے ہیں جن کا اسلام میں سے کچھ بھی حصہ نہیں۔صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِنْفَانِ مِنْ هَذه الْمُرْجِنَةُ اور الْقَدَرِيَّةُ * الْأُمَّةِ لَيْسَ لَهُمَا فِي الْإِسْلَامِ نَصِيبٌ الْمُرْجِنَةُ وَالْقَدَرِيَّةُ - حضرت ابن عمرؓ سے روایت ہے کہ 63 : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ :63: عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حضرت عمرؓ نے بیان فرمایا کہ ہم نبی ﷺ کے پاس بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ بیٹھے ہوئے تھے کہ ایک آدمی آیا جس کے کپڑے عُمَرَ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبيِّ صَلَّى الله بہت سفید اور سر کے بال بہت سیاہ تھے۔اس پر سفر کا عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ شَدِيدُ بَیاض کوئی نشان نظر نہیں آتا تھا اور اسے ہم میں سے کوئی الْيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ شَعَرِ الرَّأْسِ لَا يُرَى پہچانتا بھی نہیں تھا۔وہ نبی ﷺ کے پاس بیٹھ گیا اس عَلَيْهِ أَثَرُ سَفَر وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ قَالَ فَجَلَسَ نے اپنا گھٹنا آپ کے گھٹنے سے ملا لیا اور اپنے دونوں إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ ہاتھ آپ کی دونوں رانوں پر رکھ دیئے۔پھر کہا اے 62: اطراف : ابن ماجه مقدمة المؤلف باب في الايمان 73 تخريج: ترمذی کتاب القدر باب ما جاء في القدرية 2149 63 اطراف : ابن ماجه مقدمة المؤلف باب فى الايمان 64 كتاب الفتن باب اشراط الساعة 4044 تخريج بخاری کتاب الایمان باب سؤال جبريل النبي الله عن الايمان۔۔۔۔۔50 كتاب التفسير باب قوله ان الله عنده علم الساعة 4777 مسلم كتاب الإيمان باب بيان الايمان والاسلام والاحسان ووجوب الايمان باثبات قدر الله سبحانه وتعالى وبيان الدليل على التبرى ممن لا يؤمن بالقدر واغلاظ القول في حقه 1، 2، 4،3 ترمذی کتاب الایمان باب ما جاء في وصف جبريل للنبي الايمان والاسلام 2610 نسائی کتاب الایمان و شرائعه باب نعت الاسلام 4990 صفة الايمان والاسلام 4991 ابوداؤد كتاب السنة باب في القدر 4695 معلوم ہوتا ہے کہ الْمُرْجِنَةُ وَالْقَدَرِيَّةُ کے الفاظ بعد کے راوی کے ہیں۔واللہ اعلم