صحیح بخاری (جلد ہشتم) — Page 134
صحيح البخاری جلد ۸ ۶۴ - کتاب المغازی غرض سے ایک حصہ باغ جلو ایا گیا تھا۔حضرت حسان بن ثابت اپنے اشعار میں بنو نضیر کی غداری اور اس کے انجام کا ذکر کرتے ہیں۔کہتے ہیں: تَفَاقَدَ مَعْشَرُ نَصَرُوا قُرَيْئًا وَلَيْسَ لَهُمْ بِبَلْدَقِهِمْ نَصِيرُ هُمْ أُوتُوا الْكِتَابَ فَضَيَّعُوهُ وَهُمْ عُمَى مِنَ التَّوْرَاةِ بُورُ كَفَرْتُمْ بِالْقُرْآنِ وَقَدْ أَتَيْتُمْ بِتَصْدِيقِ الَّذِي قَالَ النَّذِيرُ فَهَانَ عَلَى سَرَاةٍ بَنِي لُؤي حَرِيقٌ بِالْبُوَيْرِةِ مُسْتَطِيرُ ایک گروہ کھو گیا اُس نے قریش کو مدد دی اور اب حالت یہ ہے کہ (قریش کے ) شہر میں اُن کا کوئی مددگار نہیں ہے۔انہیں کتاب ملی تھی جو انہوں نے ضائع کر دی اور وہ تو رات سے نابینا ہیں وہ برباد ہیں۔تم نے قرآن کا بھی انکار کر دیا بحالیکہ جو بات خطرے سے آگاہ کرنے والے نے کہی تھی اسے تم سچ پا چکے ہو۔بویرہ کی شعلہ زن آتش بنولوئی (قریش کے سرداروں کے لئے ایک معمولی سی بات ہے (جن کے پرتے پر تم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے غداری کی۔انہوں نے تمہاری پر پیشہ بھر پر واہ نہیں کی۔) امام بخاری کے سیرت ابن ہشام کے مذکورہ بالا اشعار قبول کرنے سے ظاہر ہے کہ محمد بن اسحاق کی ان اشعار سے متعلق روایت درست ہے۔جب ابوسفیان کو حسان بن ثابت کے محولہ بالا اشعار کا علم ہوا تو چونکہ وہ اور قریش ان میں مطعون ہیں کہ اپنے حلیفوں کی مدد سے قاصر رہے ہیں اس لئے ابو سفیان بن حارث بن عبد المطلب نے اس کا جواب شعروں میں دیا اور بددعا کی کہ مدینہ کے ارد گرد آگ ہمیشہ بھڑکتی رہے۔سیرت ابن ہشام میں یہ شعر بھی منقول ہیں: أَدَامَ اللَّهُ ذَلِكَ مِنْ صَنِيع وَحَرَّقَ فِي طَرَائِقِهَا السَّعِيرُ ستَعْلَمُ أَيُّنَا مِنْهَا بِنُزو وَتَعْلَمُ أَيُّ أَرْضَيْنَا تَفِيرُ فَلَوْ كَانَ النَّخِيْلُ بِهَا رِكَابًا لَقَالَوْا لَا مُقَامَ لَكُمْ فَسِيرُوا صحیح بخاری کی روایت نمبر ۴۰۳۲ کے شعر میں طرَائِقِهَا کی جگہ نَواحِيها منقول ہے۔یہ الفاظ مفہوم ایک ہی ہیں ”طرائق“ طرِیقَہ کی جمع ہے۔یعنی ارد گرد، چاروں طرف۔ان اشعار کا ترجمہ یہ ہے: اللہ یہ کارروائی ہمیشہ جاری رکھے اور مدینہ کے چاروں طرف آگ بھڑکائی جاتی رہے۔تمہیں عنقریب علم ہو جائے گا کہ کون اس آگ سے دور رہتا ہے اور پتہ لگ جائے گا کہ ہمارے علاقوں میں سے کس علاقہ کو وہ نقصان دے گی۔اگر کھجوروں کے درخت سواریاں بن جائیں تو اُن پر سوار ہو جاؤ۔تمہارے لئے کوئی ٹھکانہ نہیں یہاں سے چلے جاؤ۔1۔الكشاف للزمخشری، تفسير سورة الحشر آیت ۵، جزء ۴ صفحه ۵۰۱) (السيرة النبوية لابن هشام، ما قيل من الشعر فى أمر الخندق وبني قريظة، جزء۳ صفحه ۲۱۷)