صحیح بخاری (جلد چہارم) — Page 567
صحيح البخاری جلدم ۵۶۷ ۴۹ - كتاب العتق بَاب ۹ : بَيْعُ الْمُدَبَّر اس غلام کو بیچنے کا بیان جسے اس کا مالک اپنے مرنے کے بعد آزاد قرار دے ٢٥٣٤ : حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ :۲۵۳۴ آدم بن ابی ایاس نے ہم سے بیان کیا۔حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ (انہوں نے کہا: ) ہم سے شعبہ نے بیان کیا کہ عمرو سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ الله بن دینار نے ہمیں بتایا۔(انہوں نے کہا : ) میں نے عَنْهُمَا قَالَ: أَعْتَقَ رَجُلٌ مِنَّا عَبْدًا لَّهُ حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے سنا۔وہ کہتے تھے: ہم میں سے ایک شخص نے اپنے غلام کو اپنے عَنْ دُبُرِ فَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ مرنے کے بعد آزاد قرار دیا۔نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے وَسَلَّمَ بِهِ فَبَاعَهُ قَالَ جَابِرٌ: مَاتَ اُس غلام کو بلوا بھیجا اور بیچ دیا۔حضرت جائز کہتے تھے: وہ غلام پہلے سال ہی مر گیا۔الْغُلَامُ عَامَ أَوَّلَ۔اطرافه ۲۱٤١، ۲۲۳۰، ۲۲۳۱، ٢٤۰۳، ٢٤١٥، ٦٧١٦، ٦٩٤٧، ٧١٨٦۔تشریح : بَيْعُ الْمُدَبَّر : عنوان باب بلا خبر ہے۔یہ ضمون کتاب البیوع میں زیر باب ۱ اروایت نمبر ۲۲۲۳۰ بھی دیکھئے۔جہاں ایسے غلام اور لونڈی کے ضرور تا بیچنے کا جواز بیان کیا گیا؛ جسے مالک نے اپنے مرنے کے بعد آزاد قرار دے دینے کا فیصلہ کر لیا ہو۔آزادی کا اعلان کرنے والا شخص اس کے بعد مفلس ہو گیا اور اس کے پاس سوائے اس غلام کے کوئی مال نہ تھا۔نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان حالات میں اس کے غلام کو آٹھ سو درہم پر بیچا جسے حضرت نعیم نے خریدا۔(دیکھئے روایت نمبر ۶۷۱۶) ان کا پورا نام نعیم بن عبد اللہ بن اسید بن عبد بن عوف ہے۔یہ قرشی عددی ہیں۔حضرت عمر سے قبل مسلمان ہوئے تھے لیکن انہوں نے اپنے آپ کو پوشیدہ رکھا۔انہوں نے ہجرت کرنی چاہی تو خاندان کے لوگوں نے کہا: تم اپنے دین پر ہی رہو۔ہمیں تمہارے عقیدے سے کوئی سروکار نہیں۔یہ اپنے خاندان کے یتامیٰ اور بیوگان پر خرچ کرتے تھے۔صلح حدیبیہ کے موقع پر انہوں نے ہجرت کی۔(فتح الباری جزء ۵ صفحہ ۲۰۵) لونڈی اور غلام آزاد کرنے کی ایک صورت یہ بھی جائز ہے کہ کوئی شخص یہ کہ دے کہ میرے مرنے کے بعد میرا غلام آزاد ہوگا۔مذکورہ بالا واقعہ میں جو روک پیدا ہوئی وہ ایک عارضی سبب سے تھی۔فقہاء نے اس صورت کو بھی قانونی شکل دی ہے کہ وارث ایسے آزاد کردہ غلام کی آزادی میں روک پیدا نہیں کر سکتے اور نہ وہ فروخت کیا جا سکتا ہے۔