صحیح بخاری (جلد چہارم) — Page 172
صحيح البخاری جلد ۴ ۱۷۲ ۳۴- كتاب البيوع باب ٩٥ مَنْ أَجْرَى أَمْرَ الْأَمْصَارِ عَلَى مَا يَتَعَارَفُوْنَ بَيْنَهُمْ فِي الْبُيُوْعِ وَالْإِجَارَةِ وَالْمِكْيَالِ وَالْوَزْنِ وَسُنَنِهِمْ عَلَى نِيَّاتِهِمْ وَمَذَاهِبِهِمُ الْمَشْهُوْرَةِ اس امر کے بیان میں کہ) جس نے معاملات بیچ اجارہ، پیمانہ اور وزن اور ان کے طریقہ کاروبار میں ہر ملک کے دستور کے موافق ان کی نیتوں اور مشہور و معروف رسم ورواج کے موافق فیصلہ کیا یعنی ان کی نیتوں اور ان کے مشہور مذہبوں کے مطابق ہے کہ دس کا مال گیارہ پر بیچنے میں کوئی قباحت نہیں اور وَقَالَ شُرَيْحَ لِلْغَزَالِيْنَ سُنَتُكُمْ بَيْنَكُمْ اور شریح نے سوت بیچنے والوں سے کہا: منافع کے بارہ {رِبْحًا وَقَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ میں وہی طریق اختیار کرو جو تمہارے درمیان جاری أَيُّوبَ عَنْ مُّحَمَّدٍ لَا بَأْسَ الْعَشَرَةُ ہے۔اور عبد الوہاب ( بن عبدالمجید ) نے ایوب سے اور ایوب نے محمد بن سیرین ) سے ( ان کا فتوی ) نقل کیا بِأَحَدَ عَشَرَ وَيَأْخُذُ لِلتَّفَقَةِ رِبْحًا۔وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مال پر جو خرچہ پڑا ہے، اس پر بھی نفع لے۔اور نبی ملے لِهِنْدِ خُذِي مَا يَكْفِيْكِ وَوَلَدَكِ نے ابوسفیان کی بیوی ) ہندہ سے کہا کہ تو اپنے خاوند ( بِالْمَعْرُوْفِ وَقَالَ تَعَالَى: وَمَنْ کے مال میں سے) اتنا خرچ لے لیا کر جتنا کہ تیرے لئے كَانَ فَقِيرًا فَلْيَا كُل اور تیرے بچوں کے لئے دستور ملک کے مطابق کافی بِالْمَعْرُوفِ (النساء : ٧) وَاكْتَرَى ہو۔اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا: جو محتاج ہو، وہ دستور کے الْحَسَنُ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مِرْدَاس مطابق یتیم کے مال میں سے) کھائے۔اور حسن حِمَارًا فَقَالَ بِكُمْ قَالَ بِدَا نَقَيْنِ فَرَكِبَهُ (بصری) نے عبد اللہ بن مرد اس سے ایک گدھا کرائے ثُمَّ جَاءَ مَرَّةً أُخْرَى فَقَالَ الْحِمَارَ پر لیا تو انہوں نے پوچھا: کتنے پر ؟ کہا: دو دانق۔چنانچہ الْحِمَارَ فَرَكِبَهُ وَلَمْ يُشَارِطُهُ فَبَعَثَ وہ اس پر سوار ہوئے۔پھر دوسری بار آئے اور کہا کہ جلدی سے گدھالاؤ۔پھر گدھا لے کر اس پر سوار ہو گئے مگر کرایہ b إِلَيْهِ بِنِصْفِ دِرْهَمٍ۔نہ چکا یا اور آدھا درہم یعنی تین دانق اسے بھجوا دیئے۔حمد لفظ ” ربحا عمدۃ القاری کے مطابق ہے۔(عمدۃ القاری جزء ۱۲ صفحہ ۱۶) ترجمہ اس کے مطابق ہے۔