صحیح بخاری (جلد سوم) — Page 715
صحيح البخاري - جلد ٣ ۷۱۵ ٣٣- كتاب الاعتكاف فَإِنِّي رَأَيْتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ وَرَأَيْتُنِي أَسْجُدُ آئے اور فرمایا: جس نے اعتکاف کیا تھا، وہ اپنے فِي مَاءٍ وَطِيْنٍ فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى مُعْتَكَفِهِ اعتکاف کی جگہ واپس آئے۔کیونکہ آج رات میں قَالَ وَهَاجَتِ السَّمَاءُ فَمُطِرْنَا فَوَالَّذِي نے رویا دیکھی ہے اور اپنے آپ کو دیکھا کہ پانی اور کیچڑ میں سجدہ کر رہا ہوں۔جب آپ اپنے اعتکاف بَعَثَهُ بِالْحَقِّ لَقَدْ هَاجَتِ السَّمَاءُ مِنْ آخِرِ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَكَانَ الْمَسْجِدُ کی جگہ لوٹے۔کہا: بادل گر جا اور ہم پر مینہ برسا۔اُسی ذات کی قسم ہے جس نے آپ کو سچائی کے ساتھ بھیجا عَرِيْشًا فَلَقَدْ رَأَيْتُ عَلَى أَنْفِهِ وَأَرْنَبَتِهِ ہے۔اُس دن آخر وقت تک مینہ گر جتا اور برستارہا اور مسجد چھپر کی تھی اور میں نے آپ کی ناک پر مٹی اور أَثَرَ الْمَاءِ وَالطِّيْنِ۔کیچڑ کا نشان دیکھا۔اطرافه ٦٦٩ ٨١٣، ۸۳۶، ۲۰۱۶، ۲۰۱۸، ۲۰۲۷، ۲۰۳۶ تشريح : مَنْ خَرَجَ مِنِ اعْتِكَافِهِ عِنْدَ الصُّبح : محولہ بالا روایت میں آنحضرت صلی اللہ علیہ سلم کے دو اعتکافوں کا ذکر ہے۔ایک اعتکاف رمضان کے درمیانی عشرہ میں جب آپ اس غرض سے مسجد میں نماز مغرب کے بعد آئے۔پھر بیسویں رمضان کو اُس سے فارغ ہوئے اور اُسی رات خواب دیکھنے پر اکیسویں تاریخ کی صبح کو اعتکاف کی نیت کر لی اور آخری عشرہ کی آخری رات کو اس سے فارغ ہوئے۔گویا دونوں صورتیں جائز ہیں۔شام کو بھی اور صبح کو بھی اعتکاف کیا جا سکتا ہے۔نیت پر اس کا دارو مدار ہے۔حضرت ابوسعید خدری کی محولہ بالا روایت دوسری سندوں سے پہلے گزر چکی ہے۔نمبر ۲۰۱۶، ۲۰۱۸، ۲۰۲۷، ۲۰۳۶ ہر سندنئی ہے۔اس تعلق میں کتاب الاذان باب ۱۳۵ روایت نمبر ۸۱۳ بھی دیکھئے۔بَابِ ١٤ : الْإِعْتِكَافُ فِي شَوَّالٍ شوال میں اعتکاف کرنا ٢٠٤١: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ ۲۰۴۱ محمد بن سلام نے ہم سے بیان کیا کہ محمد بن فضیل سَلَامٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ بن غزوان نے ہمیں بتایا۔انہوں نے یحی بن سعید سے، غَزْوَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيْدٍ عَنْ عَمْرَةَ انہوں نے عمرہ بنت عبدالرحمن سے، عمرہ نے حضرت بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کی کہ انہوں نے کہا: قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى رسول الله صلی اللہ علیہ وسلم ہر رمضان میں اعتکاف کیا الله عنها