صحیح بخاری (جلد سوم) — Page 236
صحيح البخاری جلد۳ - الله رَضِيَ ٢٥ - كتاب الحج الله عَنْهُمَا قَدِمْنَا مَعَ سنا۔وہ کہتے تھے : حضرت جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہما رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نے ہم سے بیان کیا، کہا : ) ہم رسول اللہ علیہ کے وَنَحْنُ نَقُوْلُ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ بِالْحَج ساتھ مکہ میں ) آئے اور ہم یہ کہ رہے تھے : لبیک فَأَمَرَنَا رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ بِالْحَقِّ یعنی ہم حاضر ہیں۔اے اللہ ! ہم حاضر ہیں حج کرنے کے لئے۔رسول اللہ فَجَعَلْنَاهَا عُمْرَةً۔نے ہم سے فرمایا اور ہم نے حج کو عمرہ کر دیا۔اطرافه ١٥٥٧، ١٥٦٨، ١٦٥١، ۱۷۸٥، ۲۰۰۶، ٤٣٥۲، ٧٢٣٠، ٧٣٦٧۔تشریح: مَنْ لَبِّي بِالْحَقِّ وَسَمَّاهُ : تمتع کی دو صورتیں ایسی ہیں جن کی نسبت اختلاف کیا گیا ہے۔ایک حج کی نیت فتح کر کے عمرہ کی نیت کرنا اور دوسری صورت وہ ہے جو سابقہ باب کی تشریح میں بیان کی گئی ہے۔فسخ حج کی صورت کو بھی علماء صد بر اول جمہور اور دیگر فقہاء نے صحابہ کرام کے لئے خاص قرار دے کر دوسروں کے لئے ناپسند کی ہے۔کیونکہ جمہور کے نزدیک اب جبکہ احکام کی وضاحت ہو چکی ہے، فسخ کی صورت منسوخ ہے۔حضرت ابن عباس نے جیسا کہ بیان کیا جا چکا ہے، اپنے وقت میں اسے جائز قرار دیا تھا۔(دیکھئے روایت نمبر ۱۵۶۷) اور امام احمد بن حنبل وغیرہ نے بھی ان کی تائید کی ہے۔(فتح الباری جزء ۳۰ صفحه ۵۴۴ ) تفصیل کے لئے دیکھئے بداية المجتهد، کتاب الحج، القول في التمتع۔امام موصوف نے عنوانِ باب میں اسی امر کی طرف توجہ خصوصیت سے منعطف کی ہے کہ صحابہ کرام نے صرف حج کی نیت ہی نہیں کی تھی جو مسخ کی گئی تھی بلکہ اس کا احرام باندھ کر اور حج کا نام لے کر تلبیہ بھی پکارا اور پھر اسے فتح کیا تھا کیونکہ حج کی شرطیں مکمل نہ تھیں۔منح حج کے جواز کا صرف اسی قدر مفہوم ہے کہ اگر ضرورت حقہ کے ماتحت حج فسخ کرنا پڑے تو ضح کیا جا سکتا ہے۔یہ معنی نہیں کہ عمد افسخ کرنے کی نیت سے حج کا احرام باندھ کر اسے فسخ کیا جائے۔اس امر کے پیش نظر من کا جواب مقدر کیا گیا ہے۔جو یہ ہے: جَازَ لَهُ أَنْ يُفْسِحُ عِندَ الضَّرُورَةِ یعنی جائز ہے کہ ضرورت کے وقت بھی صلح کر دے۔بَاب ٣٦ : التَّمَتُّعُ عَلَى عَهْدِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانہ میں تمتع ١٥٧١: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ :۱۵۷۱ موسیٰ بن اسماعیل نے ہم سے بیان کیا، إِسْمَاعِيْلَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ ) کہا :) همام ( بن سحي ) نے ہمیں بتایا۔انہوں نے حَدَّثَنِي مُطَرّفٌ عَنْ عِمْرَانَ رَضِيَ اللهُ قادہ سے روایت کی۔کہا: مطرف نے مجھے بتایا کہ