صحیح بخاری (جلد دوم) — Page 724
صحيح البخاری جلد ۲ ۷۲۴ ٢٣ - كتاب الجنائز سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تھیں: میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی طرح مِثْلَهُ۔ وَقَالَ مُجَاهِدٌ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ سنا ۔ اور مجاہد نے طاؤس سے، طاؤس نے حضرت ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا لِقَيْنِهِمْ ابن عباس رضی اللہ عنہما سے یوں روایت کی: ان کے وَبُيُوتِهِمْ لوہاروں اور گھروں کے لئے۔ اطرافه: ١٥٨٧ ، ۱۸۳۳ ، ۱۸۳۷ ، ۲۰۹۰ ، ۲۷۳۳، ۲۷۸۳، ۲۸۲۵، ۳۰۷۷ ۳۱۸۹، ٤٣١٣۔ تشريح : الْإِدْخَرُ وَالْحَشِيسُ فِي الْقَبرِ : روایت نمبر ۱۳۹ کے آخر میں جس روایت کا حوالہ یا گیا ہے وہ کتاب العلم میں گزر چکی ہے۔ دیکھئے کتاب العلم روایت نمبر ۱۱۲۔ اور ابان بن صالح کی روایت ابن ماجہ نے نقل کی ہے۔ جس کے یہ الفاظ ہیں : اِلَّا الْإِذْخَرَ فَإِنَّهُ لِلْبُيُوتِ وَالْقُبُورِ (ابن ماجه، کتاب المناسک، باب فضل مكة) اور مجاہد کی روایت کتاب الج میں دیکھئے روایت نمبر ۱۸۳۴۔ اس میں لِقُبُورِهِمْ کی جگہ لِقَيْنِهِمْ ہے۔ یعنی ان کے لوہاروں کے لئے ۔ حضرت ابوہریرہؓ اور حضرت صفیہ کی مشار الیہ روائتیں روایت نمبر ۱۳۴۹ کی تائید کرتی ہیں اور تینوں روایتوں میں گھاس بچھانے کا ذکر ہے۔ بَاب ۷۷ : هَلْ يُخْرَجُ الْمَيِّتُ مِنَ الْقَبْرِ وَاللَّحْدِ لِعِلَّةٍ کیا میت کسی وجہ سے قبر اور لحد سے نکالی جائے الله ١٣٥٠ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ۱۳۵۰ علی بن عبداللہ نے ہم سے بیان کیا، (کہا:) حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ عَمْرُو سَمِعْتُ سفیان بن عیینہ ) نے ہمیں بتایا کہ عمر و ( بن دینار ) نے جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ کہا: میں نے حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے سنا۔ أَتَى رَسُوْلُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ کہتے تھے: رسول الله ، عبداللہ بن ابی ( کی قبر ) پر عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيِّ بَعْدَ مَا أُدْخِلَ حُفْرَتَهُ آئے ، جبکہ وہ اپنے گڑھے میں رکھ دیا گیا تھا۔ آپ نے فَأَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ فَوَضَعَهُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ اس کو نکالنے) کے لئے فرمایا اور وہ نکالا گیا۔ آپ نے وَنَفَثَ عَلَيْهِ مِنْ رِيْقِهِ وَأَلْبَسَهُ قَمِيصَهُ اس کو اپنے دونوں گھٹنوں پر رکھا اور اس (کے منہ ) میں اپنا فَاللَّهُ أَعْلَمُ وَكَانَ كَسَا عَبَّاسًا قَمِيصًا لعاب دہن ڈالا اور اس کو اپنا گر تہ پہنایا۔ اللہ ہی بہتر جانتا قَالَ سُفْيَانُ وَقَالَ أَبُو هَارُونَ ہے (ایسا کیوں کیا ؟ ) اور اس نے حضرت عباس کو اپنا