صحیح بخاری (جلد شانز دھم) — Page 618
صحیح البخاری جلد ۱۶ MIA ۹۶ - كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة عابس ٧٣٢٥: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ :۷۳۲۵: محمد بن کثیر نے ہم سے بیان کیا کہ سفیان أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ (ثوری) نے ہمیں بتایا۔انہوں نے عبد الرحمن بن قَالَ سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسِ أَشَهِدْتَ عابس سے روایت کی۔انہوں نے کہا: حضرت ابن الْعِيدَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عباس سے پوچھا گیا: کیا آپ نبی صلی اللہ علیہ وسلم قَالَ نَعَمْ وَلَوْلَا مَنْزِلَتِي مِنْهُ مَا شَهِدْتُهُ کے ساتھ عید میں موجود تھے ؟ تو انہوں نے کہا: مِنَ الصَّغَرِ فَأَتَى الْعَلَمَ الَّذِي عِنْدَ دَارِ ہاں۔اگر میرا تعلق آپ سے نہ ہوتا تو میں بوجہ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ چھوٹا ہونے کے (عید میں ) آپ کے ساتھ شریک - وَلَمْ يَذْكُرْ أَذَانًا وَلَا إِقَامَةً - ثُمَّ نہ ہوتا۔آپ اس نشان کے پاس آئے جو کثیر بن صلت کی حویلی کے پاس ہے اور وہاں آکر آپ نے أَمَرَ بِالصَّدَقَةِ فَجَعَلَ النِّسَاءُ يُشِرْنَ نماز پڑھی۔پھر آپ لوگوں سے مخاطب ہوئے۔إِلَى آذَانِهِنَّ وَحُلُوقِهِنَّ فَأَمَرَ بِلَالًا حضرت ابن عباس نے اذان کا ذکر نہیں کیا اور فَأَتَاهُنَّ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ نہ اقامت کا۔پھر آپ نے صدقہ کا حکم دیا۔اس عَلَيْهِ وَسَلَّمَ۔پر عور تیں اپنے کانوں اور بالیوں کی طرف ہاتھ بڑھانے لگیں۔آپ نے بلال کو حکم دیا اور وہ عورتوں کے پاس آئے اور پھر وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس لوٹ آئے۔أطرافه ۹۸، ۸۶۳، ۹۶۲ ۹۶ ۹۷، ۹۷۷، ۹۷۹ ، ۹۸۹، ١٤٣۳۱، ١٤٤٩، ٤٨٩٥، -٥٢٤٩ ٥٨٨٠، ٠٥٨٨ ٥٨٨٣ ٧٣٢٦: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا :۷۳۲۶: ابونعیم نے ہم سے بیان کیا کہ سفیان سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ بن عیینہ) نے ہمیں بتایا۔انہوں نے عبد اللہ بن ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيِّ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ دینار سے ، عبد اللہ نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْتِي قُبَاءً سے روایت کی کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم مسجد قبا میں چل کر بھی آتے اور سوار ہو کر بھی۔مَاشِيًا وَرَاكِبًا۔أطرافه: ۱۱۹۱، ۱۱۹۳، 1194۔