صحیح بخاری (جلد پانز دہم) — Page 77
صحیح البخاری جلد ۱۵ LL ۸۰ - كتاب الدعوات اكْتَوَى سَبْعًا فِي بَطْنِهِ فَسَمِعْتُهُ قيس بن ابی حازم) نے مجھ سے بیان کیا۔انہوں يَقُولُ لَوْلَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ نے کہا: میں حضرت خباب کے پاس آیا اور انہوں وَسَلَّمَ نَهَانَا أَنْ نَّدْعُوَ بِالْمَوْتِ نے اپنے پیٹ میں سات داغ لگوائے تھے۔میں نے اُن سے سنا۔وہ کہتے تھے : اگر نبی صلی اللہ علیہ لَدَعَوْتُ بِهِ۔وسلم نے ہمیں مرنے کی دعا کرنے سے منع نہ کیا ہوتا تو میں ضرور یہ دعا کرتا۔أطرافه ،٥٦۷۲ ٦٣٤٩ ، ٦٤٣٠، ٦٤٣١، ٧٢٣٤۔٦٣٥١: حَدَّثَنَا ابْنُ سَلَامِ أَخْبَرَنَا :۶۳۵۱ (محمد) ابن سلام نے ہم سے بیان کیا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ که اسماعیل بن علیہ نے ہمیں بتایا۔انہوں نے بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عبدالعزیز بن صہیب سے، عبد العزیز نے حضرت قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ انس رضی اللہ عنہ سے روایت کی۔انہوں نے کہا: وَسَلَّمَ لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے لِضْرٍ نَزَلَ بِهِ فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ مُتَمَنِّيًا کوئی کسی تکلیف کی وجہ سے جو اُسے ہوتی ہو موت لِلْمَوْتِ فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا کی دعانہ کرے۔اور اگر اس نے لاچار موت کی كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي۔أطرافه: ٥٦٧١، ٧٢٣٣۔آرزو ہی کرنی ہے تو یوں کہے: اے اللہ ! مجھے زندہ رکھ جب تک کہ زندگی میرے لئے بہتر ہو اور مجھے وفات دے جب وفات میرے لئے بہتر ہو۔ریح: الدُّعَاءُ بِالْمَوْتِ وَالْحَيَاةِ: مرنے یا چنے کی دعا کرنا موت اور زندگی اللہ تعالی کے القار میں ہے کوئی انسان نہ اپنے وجود کو پیدا کرنے کا اختیار رکھتا ہے نہ ختم کرنے کا اس لئے خود کشی منع ہے کیونکہ زندگی اللہ تعالیٰ کی امانت ہے وہ جب چاہے یہ امانت واپس لے لے اسی لئے کسی کی بھی موت پر انسان کو یہ کہنے کا حکم ہے: اِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رجِعُونَ۔یعنی ہم (تو) اللہ ہی کے ہیں اور اسی کی طرف لوٹنے والے ہیں۔جہاں تک زندگی کے فتنوں اور تکالیف سے تنگ آکر موت کی دعا کرنے کا تعلق ہے۔اسلام کی یہ تعلیم ہے کہ جو شخص بیماری اور تکلیف میں راضی برضارہتے ہوئے صبر کرتا ہے تو یہ بیماری اس کے گناہوں کے گند دھونے ، اسے پاک کرنے اور اعلیٰ مدارج میں بڑھانے کا باعث بنے گی لیکن اگر کوئی یہ سمجھے کہ اس کے لئے یہ فتنہ اور تکلیف اس کے ایمان کو ضائع کرنے