صحیح بخاری (جلد چہار دہم)

Page 101 of 769

صحیح بخاری (جلد چہار دہم) — Page 101

صحیح البخاری جلد ۱۴ 1+1 ۷۶ - كتاب الطب بِهِ الْحَكَمُ لَمْ أُنْكِرْهُ مِنْ حَدِيثِ کرتے ہوئے ہمیں بتایا۔شعبہ نے کہا: جب حکم نے مجھ سے یہ بیان کیا تو میں نے عبد الملک کی حدیث عَبْدِ الْمَلِكِ۔أطرافه : ٤٤٧٨، ٤٦٣٩- کو اجنبی نہ سمجھا۔یخ: الْمَنُ شِفَاء لِلْعَيْنِ: من یعنی کبھی آنکھ کا علاج ہے۔امام بخاری نے الْمَنُ شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ عنوان باب کو عام رکھا ہے جس میں ہر قسم کے من کو شامل سمجھا جاسکتا ہے۔اور زیر باب حدیث میں بطور خاص کھمبی کا ذکر کیا ہے۔باب اور حدیث دونوں میں قدر مشترک یہ ہے کہ الْمَنُ یا الكَمْأَةُ (کھمبی) شفاء للعين ہے۔علامہ بدر الدین مینی لکھتے ہیں : ووجه گونه شفاء للعين أنه يُربى به الكحل والتوتيا ونحوهما بما يكتحل به فينتفع بذلك، وليس بأن يكتحل به وحده لأَنَّهُ يُؤذى العين ويقلیا۔(عمدۃ القاری جزء۲۲ صفحه ۲۴۸) یعنی اس کے آنکھوں کے لیے شفا ہونے کی وجہ یہ ہے کہ اس سے آنکھ کا سرمہ بنایا جاتا ہے جس سے آنکھ کو فائدہ پہنچتا ہے لیکن مجرد ( کسی سرمہ وغیرہ کے بغیر ) اس کو آنکھ میں ڈالنا آنکھ کے لیے تکلیف کا باعث ہے۔اُس میں رگڑ پیدا کرتا ہے۔الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِ وَمَاؤُهَا شِفَاءٍ لِلْعَيْنِ کمبی من کی ایک قسم ہے اور اس کا پانی آنکھ کیلئے شفاء ہے۔علامہ ابن حجر عسقلانی لکھتے ہیں: قَالَ الْغَافِي فِي الْمُفَرَدَاتِ مَاءُ الْكَمْأَةِ أَصْلَحُ الْأَدْوِيَةِ لِلْعَيْنِ إِذَا عُمِن بِهِ الْإِثْمِدُ وَاكْتُحِلَ بِهِ فَإِنَّهُ يُقَوَى الْجَفْنَ وَيَزِيدُ الرُّوحَ الْبَاطِرَ حِدَّةً وَقُوةٌ وَيَنفَعُ عَنْهَا النَّوَازِلَ وَقَالَ النَّوَوِيُّ الصَّوَابُ أَنَّ مَاءَهَا شِفَاء لِلْعَيْنِ مُطلَقًا فَيُعْصَرُ مَاؤُهَا وَيُجْعَلُ فِي الْعَيْنِ مِنْهُ قَالَ وَقَدْ رَأَيْتُ أَنَا وَغَيْرِى فِي زَمَانِنَا مَنْ كَانَ عَمِيَ وَذَهَبَ بَصَرُدُ حَقِيقَةٌ فَكُحِلَ عَيْنُهُ بِمَاءِ الْكَبَأَةِ مُجَرَّدًا فَشُفِيَ وَعَادَ إِلَيْهِ بَصَرُهُ۔( فتح الباری، جزء۱۰، صفحه ۲۰۴) غافقی کہتے ہیں: مفردات میں ہے کہ کھمبی کا پانی آنکھوں کی بہترین دوائی ہے جب اسے سرمہ کے ساتھ ملا کر آنکھ میں ڈالا جائے۔یہ آنکھ کی پینٹی کو مضبوط کرتا ہے اور نظر کو تیز اور طاقتور بناتا ہے اور نزول الماء وغیرہ آنکھوں کی بیماریوں کو دور کرتا ہے۔امام نووی کہتے ہیں حقیقت یہ ہے کہ کھمبی کا پانی آنکھ کے لیے ہر اعتبار سے شفا کا موجب ہے جب اسے نچوڑ کر اس کا پانی آنکھ میں ڈالا جائے۔کہتے ہیں میں نے اور ہمارے زمانے کے میرے علاوہ کچھ اور لوگوں نے بھی مشاہدہ کیا ہے کہ جو شخص نابینا ہو گیا اور اس کی بینائی فی الواقعہ ختم ہوگئی صرف کھمبی کا پانی اس کی آنکھوں میں ڈالا گیا تو اسے شفا ہو گئی اور اس کی بصارت واپس لوٹ آئی۔ترمذی میں حضرت ابو ہریرہ سے روایت ہے : أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا: الكَمْأَةُ جُدَرِي الأَرْضِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِ وَمَاؤُهَا شِفَاءُ لِلْعَيْنِ (سان الترمذي، ابواب الطب، باب ما جاء فى الكمأة والعجوة) نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ میں سے بعض لوگ ( اعراب کے تو ہمات کے مطابق) باتیں کر رہے تھے کہ کھب زمین کی چیچک ہے۔نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے (اس بات کو