صحیح بخاری (جلد دواز دھم) — Page 62
صحیح البخاری جلد ۱۲ ۶۲ ۶۵ -٢ كتاب التفسير / الجاثية ہے: وَقِيلَ الْيَوْمَ نَنْسَكُمْ كَمَا نَسِيتُم لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا وَمَأْوَلَكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ نَصِرِينَ (الجانية : ۳۵) یعنی اور اُن سے کہا جائے گا کہ آج ہم نے تم کو اسی طرح بے مدد چھوڑ دیا ہے جس طرح کہ تم نے اس دن کی ملاقات کے خیال کو چھوڑ دیا تھا اور تمہارا ٹھکانہ آگ ہوگا اور کوئی تمہاری مدد کرنے والا نہیں ہو گا۔عذاب میں چھوڑ دیئے جانے سے مراد اُن کی سزا کا لمبا ہوتا ہے۔یہ مضمون قرآن کریم میں اس طرح بھی ملتا ہے کہ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَ كَذَّبُوا بِأَيْتِنَا أُولَبِكَ اَصْحَبُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خُلِدُونَ (البقرة: ۴۰) یعنی اور جو (لوگ) کفر کریں گے اور ہماری آیات کو جھٹلائیں گے وہ (ضرور) دوزخ ( میں پڑنے) والے ہیں، وہ اس میں رہتے چلے جائیں گے۔ایک اور موقع پر فرمایا ہے: لبيين فيها احقابات ( النبأ: ۲۴) یعنی وہ اس میں برسوں رہتے چلے جائیں گے۔۔بَاب : وَمَا يُهْلِكُنَّا إِلَّا اللهُرُ (الجاثية: ٢٥) الآيَةَ} اور زمانہ ہی ہمیں (اپنے اثر سے ) ہلاک کرتا ہے ٤٨٢٦ : حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا ۴۸۲۶ (عبد اللہ بن زبیر ) حمیدی نے ہم سے سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْن بیان کیا کہ سفیان بن عیینہ) نے ہمیں بتایا کہ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ زُہری نے ہم سے بیان کیا۔انہوں نے سعید بن عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ سیب سے ، سعید نے حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ سے روایت کی۔انہوں نے بیان کیا کہ رسول اللہ يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ يَسُبُّ الدَّهْرَ وَأَنَا صلى اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ عزو جل فرماتا ہے: الدَّهْرُ بِيَدِي الْأَمْرُ أُقَلِّبُ اللَّيْلَ مجھے ابن آدم تکلیف دیتا ہے۔وہ زمانہ کو گالیاں دیتا ہے اور زمانہ میں ہوں، سب حکم میرے ہاتھ وَالنَّهَارَ۔أطرافه: ٦١٨١، ٧٤٩١- تشریح: دو میں ہے ، میں ہی رات اور دن کو چکر دیتا ہوں۔۔وَمَا يُهْلِكُنا إِلَّا اللَّهُرُ: اللہ تعالیٰ فرماتا ہے : وَقَالُوا مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَّا إِلَّا اللَّهُرُ وَمَا لَهُمْ بِذلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمُ اللَّا يَظُنُّونَ (الجاثية : ۲۵) اور وہ کہتے ہیں کہ یہی ورلی زندگی ہمارے لیے مقدر ہے۔اسی زندگی کو گزارتے ہوئے ہم مریں گے اور اسی کا لطف اُٹھاتے ہوئے ہم زندہ رہیں گے اور زمانہ ہی ہمیں (اپنے اثر سے) ہلاک کرتا ہے لیکن اُن کو اس بات کا کوئی حقیقی علم نہیں، وہ صرف ڈھکونسلے مار رہے ہیں۔یہ عنوان باب فتح الباری مطبوعہ بولاق کے مطابق ہے۔(فتح الباری جزء ۸ حاشیہ صفحہ ۷۳۰) ترجمہ اس کے مطابق ہے۔