صحیح بخاری (جلد یازدہم) — Page 221
صحیح البخاری جلد ٢٢١ ۶۵ کتاب التفسير / الملائكة ٣٥ سُوْرَةُ المَلائِكَةِ ٹھلی کا قَالَ مُجَاهِدٌ الْقِطْمِيْرُ لِفَافَةُ النَّوَاةِ۔مجاہد نے کہا کہ قطمیر کے معنی ہیں مُثْقَلَةٌ (فاطر: ١٩) مُتَقَلَةٌ۔وَقَالَ ابْنُ چھلکا - مُثْقَلَةٌ یعنی بوجھ سے لدی ہوئی۔اور عَبَّاسِ الْحَرُورُ بِاللَّيْلِ وَالسَّمُومُ حضرت ابن عباس نے فرمایا: الحرور کے معنی بِالنَّهَارِ۔وَقَالَ غَيْرُهُ الْحَرُورُ (فاطر: ۲۲) ہیں رات کی گرمی اور السموم دن کی گرمی۔اور بِالنَّهَارِ مَعَ الشَّمْسِ وَغَرَابِيبُ سُودٌ حضرت ابن عباس کے سوا) اوروں نے کہا: (فاطر: ۲۸) أَشَدُّ سَوَادًا، الْغُرْبِيبُ الْحَرُورُ : وہ تپش ہے جو آفتاب کی وجہ سے دن کو { الشَّدِيدُ السَّوَادِ}۔ہوتی ہے۔غَرَابِيبُ سُود کے معنی ہیں بہت سیاہ۔(اس کا مفرد ) غربیب (ہے) یعنی نہایت ہی سیاہ۔تشریح : اس سورۃ کا نام بوجہ صفت باری تعالیٰ فاطر السموتِ وَالْأَرْضِ (الفاطر:۲) فاطر (خالق) ہے اور اس کا نام امام بخاری نے ملائکہ بھی بتایا ہے کہ اس میں ملائکتہ اللہ کا ذکر ہے۔جن سے وہ طاقتیں مراد ہیں جو نظام سماوی و ارضی کے وجود پذیر ہونے اور قیام میں کار فرما ہیں۔لفظ قطمیر کی شرح سے یہ آیت مراد ہے : ذَلِكُمُ اللهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ ) (فاطر: ۱۴) یہ اللہ تمہارا رب ہے۔بادشاہت اسی کی ہے اور اس کے سوا جن کو تم پکارتے ہو وہ اتنے کے بھی مالک نہیں جتنا کہ کھجور کی گٹھلی کا درمیانی چھلکا۔ابو عبیدہ نے وہ جھلی مراد لی ہے جو گٹھلی کے اوپر ہوتی ہے اور عربی میں اسے فُوْقَةٌ کہتے ہیں۔ابو عبیدہ نے شاعر کا یہ مصرعہ نقل کیا ہے: وَأَنْتَ لَنْ تُغْنِيَ عَنِى فُوْقًا یعنی تم مجھے کھجور کے چھلکے کے برابر بھی کام نہیں دے سکتے۔مُثْقَلَةٌ سے یہ آیت مراد ہے: وَإِن تَدْعُ مُثْقَلَةً إِلى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلُ مِنْهُ شَيْءٍ وَ لَوْ كَانَ ذَا قُربى - إِنَّمَا تُنْذِرُ الَّذِينَ يَخْشَونَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَأَقَامُوا الصَّلوةَ وَ مَنْ تَزَلَى فَإِنَّمَا يَتَزَلَى لِنَفْسِهِ ۖ وَ إِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ (فاطر: 19) اور اگر کوئی ( گناہوں کے بوجھ سے دبی ہوئی جان اپنا بوجھ اٹھانے کے لئے بلائے گی تو اس کے بوجھ سے کچھ نہ اٹھایا جائے گا خواہ کتنا ہی قریبی کیوں نہ ہو۔تو صرف ان لوگوں کو خطرے سے آگاہ کرتا ہے جو 1 فتح الباری مطبوعہ بولاق کے مطابق عنوان سُوْرَةُ الْمَلَائِكَةِ وَيَاسِيْنَ “ ہے۔(فتح الباری جزء ۸ حاشیہ صفحہ ۶۸۵) الفاظ " الشَّدِيدُ السَّواد فتح البارى مطبوعہ انصاریہ کے مطابق ہیں۔(فتح الباری جزء ۸ صفحہ ۶۸۵) ترجمہ اس کے مطابق ہے۔