صحیح بخاری (جلد دہم) — Page 424
صحیح البخاری جلد ۱۰ ۴۴۴ ۶۵ - كتاب التفسير / هود كَانَ أَتْرِفُوا (هود: (۱۱۷) أُهْلِكُوا أَتْرِفُوا کے معنی ہیں ہلاک کیے گئے اور حضرت وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ زَفِيرٌ وَ شَهِيقٌ ابن عباس نے کہا: زفیر کے معنی سخت آواز اور : (هود: ۱۰۷) شَدِيدٌ وَصَوْتٌ ضَعِيفٌ۔شهيق بمعنی کمزور آواز۔٤٦٨٦: حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ :۴۶۸۶ صدقہ بن فضل نے ہم سے بیان کیا کہ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا بُرَيْدُ بْنُ ابو معاویہ نے ہمیں خبر دی کہ بُرید بن ابی بردہ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي نے ہمیں بتایا۔ابوبردہ سے روایت ہے۔انہوں مُوسَى رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ نے حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ کی۔انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی الم نے فرمایا: اللَّهَ لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ الله ظالم کو ڈھیل دیتارہتا ہے۔مگر جب اُس کو پکڑتا يُفْلِتْهُ۔قَالَ ثُمَّ قَرَأَ وَكَذَلِكَ اَخُذُ رَبِّكَ ہے تو پھر اس کو چھوڑتا نہیں۔حضرت ابو موسیٰ اِذَا اَخَذَ الْقُرى وَ هِيَ ظَالِمَةٌ اِنَّ کہتے ہیں: پھر آپ نے یہ آیت پڑھی: اور تیرے اخذة اليه شَدِيدُ (هود:۱۰۳) رب کی گرفت جب وہ بستیوں کو اس حالت میں کہ وہ ظلم پر ظلم کر رہی ہوں پکڑتا ہے، اسی طرح ( یعنی اتمام حجت کے بعد ) ہوا کرتی ہے۔اس کی گرفت بڑی ہی دردناک (اور) سخت ہوتی ہے۔تشريح : وَكَذَلِكَ أَخُذُ رَبَّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ : كَذَلِكَ ميں حرف ك تشيبي ہے۔یعنی گزشتہ مؤاخذہ ہی کی طرح آئندہ مؤاخذہ ہو گا۔إِذَا أَخَذَ الْقُری میں لفظ أَخَذَ صیغہ ماضی ہے جو مضارع مستقبل کے معنوں میں آیا ہے۔اس آیت کے سیاق و سباق میں سے بعض الفاظ کے معنی بیان کئے گئے ہیں جو حسب ذیل ہیں: اول الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ کے معنی ہیں کارآمد مدور رفدتہ کے معنی ہیں میں نے اُس کی کار آمد مدد کی۔الرفد الموفود سے مراد ہے اعانت والی مدد۔اس لفظ کی یہ شرح ابو عبیدہ سے مروی ہے (فتح الباری جزء ۸ صفحہ ۴۴۹) پوری آیت یہ ہے: وَ اتَّبِعُوا فِي هَذِهِ لَعْنَةُ وَيَوْمَ الْقِيِّمَةِ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودن (هود: ۱۰۰) اور اس دنیا میں (بھی) ان کے پیچھے لعنت لگا دی گئی اور قیامت کے دن بھی لگا دی جائے گی) یہ انعام جو انہیں دیا جانے والا ہے بہت ہی بُرا ہے۔دوم تركنوا کے معنی ہیں جھکو- لا تركنوا کے معنی ہیں مائل نہ ہو، نہ جھکو فرماتا ہے: وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى