صحیح بخاری (جلد دہم) — Page 395
صحیح البخاری جلد ۱۰ ۳۹۵ ۶۵ - کتاب التفسير / یونس ۱۰- سُورَةُ يُونُسَ 1 باب ۱ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَاخْتَلَطَ اور حضرت ابن عباس نے کہا: فَاخْتَلَطَ (به (یونس : ٢٥) فَنَبَتَ بِالْمَاءِ مِنْ كُلَّ نَبَاتُ الْأَرْضِ) کے معنی ہیں کہ پانی کے ذریعہ لَوْنِ۔وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدَ اسْبُحْنَه سے ہر ایک قسم کی روئیدگی پیدا ہوتی ہے۔هُوَ الْغَنِيُّ (يونس: ٦٩) وَقَالَ زَيْدُ بْنُ انہوں نے کہا کہ اللہ نے بیٹا بنایا ہے۔وہ اس سے أَسْلَمَ أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ (یونس : (۳) پاک ذات ہے ، وہ بے نیاز ہے۔اور زید بن اسلم مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ۔وَقَالَ نے کہا: أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ سے مراد محمد صلى الالم مُجَاهِدٌ خَيْرٌ۔يُقَالُ تِلْكَ آیت ہیں۔اور مجاہد نے کہا: اس سے مراد خیر ہے۔کہا (يونس: ٢) يَعْنِي هَذِهِ أَعْلَامُ الْقُرْآنِ جاتا ہے کہ تِلْكَ أَيْتُ ( الْكِتَبِ الْحَكِيمِ ) کے معنی وَ مِثْلُهُ حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ ہیں یہ قرآن کے وہ نشان ہیں (جن سے اس کی حقیقت کا پتہ چلتا ہے۔) اور اسی طرح یہ آیت بھی ہے۔یعنی یہاں تک کہ جب تم لوگ کشتیوں میں (سوار ) ہوتے ہو اور وہ اُن (لوگوں) کو بھی لے کر چل رہی ہوتی ہیں۔بھم سے مراد بگو ہے یعنی تم کو۔دَعْوبُهُمْ کے معنی ہیں اُن کی يكار - أحيط بهم کے معنی ہیں وہ ہلاکت کے (یونس: ٩١) مِنَ الْعُدْوَانِ۔وَقَالَ نزدیک پہنچ گئے۔(جیسے ) أَحَاطَتْ بِه خَطِيئَتُه مُجَاهِدٌ وَلَوْ يُعَجِلُ اللهُ لِلنَّاسِ الشَّر یعنی اس کے گناہوں نے اس کو گھیر لیا۔فَاتَّبَعَهُمْ اسْتِعْجَالَهُمْ بِالْخَيْرِ (یونس: ۱۲) قَوْلُ اور أَتْبَعَهُمْ کے ایک ہی معنی ہیں یعنی اُن کے الْإِنْسَانِ لِوَلَدِهِ وَمَالِهِ إِذَا غَضِبَ پیچھے لگا۔عدو اغذ و ان کے معنی میں ہے یعنی ظلم اللَّهُمَّ لَا تُبَارِكْ فِيهِ وَالْعَنْهُ لَقُضِيَ کرنا، حد سے گزرنا۔اور مجاہد نے کہا: آیت و کو اِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ (يونس: ۱۲) لَأُهْلِكَ يُعَجِلُ الله۔۔۔یعنی اگر اللہ لوگوں کے لئے شر وَجَرِّينَ بِهِم (يونس: ٢٣) الْمَعْنَى بِكُمْ۔دَعُونَهُمْ (يونس: ١١) دُعَاؤُهُمْ۔أحيط بهم (يونس: ٢٣) دَنَوْا مِنَ الْهَلَكَةِ اَحَاطَتْ به خَطِيئَته (البقرة: ۸۲)۔فَاتَّبَعَهُمْ وَأَتْبَعَهُمْ وَاحِدٌ۔عَدوا