صحیح بخاری (جلد پنجم) — Page 113
صحيح البخاری جلده ۱۱۳ ۵۵- كتاب الوصايا فِيهَا إِلَّا أَنْ يُقْسِطُوا لَهَا الْأَوْفَى مِنَ دیتے ہیں اس لئے ان کا حق نہیں کہ وہ یتیم لڑکی جو انہیں الصَّدَاقِ وَيُعْطُوْهَا حَقَّهَا ۔ پسندیدہ خاطر ہو، اس سے نکاح کریں سوائے اس کے کہ انصافاً جو زیادہ سے زیادہ مہر دے سکتے ہوں اس کو دے دیں اور جو اس کے حقوق ہیں وہ بھی اسے دیں۔ ،5131 ،5138 ،5098 ،50٩٢ ،50٤٦، ٦٤00 ،اطرافه: ٢٤٩٤، ٤٥٧٣، ٤٥٧٤ ٥١٤٠، ٦٩٦٥ دو تشريح: وَآتُوا الْيَتَمِي أَمْوَالَهُ: مذکور بالا در آیوں کی تشریح میں چار باب باندھے گئے ہیں ۔ ان آیات کی تشریح بروایت حضرت عائشہ رضی الله عنها كتاب الشركة باب ۷ روایت نمبر ۲۴۹۴ میں بھی گزر چکی ہے۔ روایت میں مذکورہ دوسری آیت یہ ہے: وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيُهِنَّ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَعْمَى النِّسَاءِ الَّتِي لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ (النساء : ۱۲۸) لوگ تجھ سے ایک سے زیادہ عورتوں کے متعلق احکام دریافت کرتے ہیں۔ تو ان سے کہہ کہ اللہ تمہیں ان کے متعلق اجازت دیتا ہے اور جو حکم دیتا ہے اور جو حکم اس کتاب میں دوسری جگہ تمہیں ؟ لہ تمہیں پڑھ کر سنایا گیا ہے، وہ ان یتیم عورتوں کے متعلق ہے جنہیں تم ان کے مقررہ حق ادا نہیں کرتے ۔ مگر ان سے نکاح کرنا چاہتے ہو۔ باب میں دونوں آیتیں جمع کر کے یہ بتانا مقصود ہے کہ ان کا موضوع ایک ہی ہے۔ اس ضمن میں مزید کتاب التفسير، سورۃ النساء دیکھئے۔ باب ۲۲ : قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى وَابْتَلُوا الْيَتْلَى حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ اللہ تعالیٰ کا فرمانا: تیموں کی آزمائش کرتے رہو اس وقت تک کہ وہ شادی کی عمر کو پہنچ جائیں فَإِنْ أَنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا پھر اگر تم ان میں سمجھ کے آثار دیکھو تو ان کے مال انہیں إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ ۚ وَلَا تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا واپس دے دو اور ان کے جوان ہو جانے کے خوف سے وَبِدَارًا أَنْ يَكْبَرُوا وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا ان کے مالوں کو ناجائز طور پر اور جلدی جلدی نہ کھا جاؤ اور جو کوئی مالدار ہو، اسے چاہیے کہ وہ اس مال کے فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلُ استعمال سے کلی طور پر اجتناب کرے۔ لیکن جو نادار ہو بِالْمَعْرُوفِ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ وہ مناسب طور پر اس مال میں سے کھائے ۔ پھر جب أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ وَكَفَى بِاللهِ تم انہیں ان کے مال واپس دو تو بتائی کے روبرو گواہ حَسِيبًا لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ مقرر کر لو اور اللہ حساب لینے کے لحاظ سے اکیلا کافی ہے الْوَالِدَنِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ اور مردوں کا بھی اور عورتوں کا بھی اس مال میں سے جو