صحیح بخاری (جلد چہارم) — Page 552
صحيح البخاری جلد ۴ ۵۵۲ ۴۹ - كتاب العتق وَسَلَّمَ أَيُّ الْعَمَل أَفْضَلُ؟ قَالَ: إِيْمَانٌ سے پوچھا: کونسا عمل افضل ہے؟ آپ نے فرمایا: اللہ پر بِاللَّهِ وَجِهَادٌ فِي سَبِيْلِهِ قُلْتُ : فَأَيُّ ایمان لانا اور اس کی راہ میں جہاد کرنا۔میں نے کہا: الرِّقَابِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: أَعْلَاهَا ثَمَنًا گردنوں میں سے کون سی گردن آزاد کرنا بہتر ہے؟ وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا۔قُلْتُ: فَإِنْ لَّمْ آپ نے فرمایا: وہ جو قیمت میں سب سے زیادہ ہو اور جو اپنے مالکوں کو زیادہ پسندیدہ ہو۔میں نے کہا: اگر میں أَفْعَلُ؟ قَالَ: تُعِيْنُ ضَائِعَةٌ أَوْ تَصْنَعُ ي نہ کر سکوں؟ تو آپ نے فرمایا: تو پھرکسی بے کار کی مدد لِأَخْرَقَ قَالَ: فَإِنْ لَّمْ أَفْعَلْ ؟ قَالَ : تَدَعُ کر کے اسے با کار بنائے یا بے ہنر کو جو کما نہ سکے، کما کر النَّاسَ مِنَ الشَّرَ فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ تَصَّدقُ مدد دے۔انہوں نے کہا: اگر میں یہ بھی نہ کر سکوں تو آپ نے فرمایا: تو پھر لوگوں کو شر پہنچانے سے علیحدہ رہ بِهَا عَلَى نَفْسِكَ۔کیونکہ یہ صدقہ ہوگا جو تو اپنے نفس کے لئے کرے گا۔تشريح۔اَيُّ الرِّقَابِ اَفْضَلُ : مذکورۃ الصدر تمہید میں عشق کی فضیلت کا بیان من حیث العموم ہے اور اس باب میں بھی جہاں غلامی سے آزاد کرنے کی فضیلت کا مضمون خاص ہے۔وہاں آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کے دوسرے حصہ جواب میں عشق کا عام مفہوم بھی بیان کیا گیا ہے۔تُعِینُ صَائِعًا، تَصْنَعُ لِأَخْرَقَ، تَدَعُ النَّاسَ مِنَ الشر۔بے کار شخص کی مدد کر کے اسے با کار بنائے یا اہلہ جسے سُدھ بُدھ نہیں، اُس کی خاطر کاروبار کر کے اُس کا سہارا بنے یا کم از کم لوگوں کو شر سے محفوظ رکھے۔غلاموں کی آزادی کے علاوہ لفظ عتق کا مفہوم مذکورہ بالا تین باتوں پر بھی حاوی ہے۔کیا ہی جامع یہ مفہوم ہے! بَاب ٣ : مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الْعَتَاقَةِ فِي الْكُسُوْفِ أَوِ الْآيَاتِ سورج گرہن یا دوسرے نشانات کے ظاہر ہونے پر غلام آزاد کرنا پسندیدہ ہے ٢٥١٩ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ :۲۵۱۹ موسیٰ بن مسعود نے ہم سے بیان کیا کہ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ زائده بن قدامہ نے ہمیں بتایا۔انہوں نے ہشام بن عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ عروہ سے، ہشام نے فاطمہ بنت منذر سے،فاطمہ نے أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا حضرت اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہما سے روایت کی۔قَالَتْ: أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ کہتی تھیں: نبی ﷺ نے سورج گرہن کے وقت غلام د فتح الباری مطبوعہ انصاریہ میں لفظ ”ضَائِعًا کی بجائے ”صَائِعا“ ہے۔(فتح الباری جزء ۵ حاشیہ صفحہ ۱۸۳)