صحیح بخاری (جلد چہارم) — Page 548
صحيح البخاری جلدم ۵۴۸ ۴۸- كتاب الرهن ثُمَّ أَنْزَلَ اللهُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ ثُمَّ اقْتَرَأَ گا کہ وہ اس سے ناراض ہوگا۔پھر اللہ تعالیٰ نے اس هَذِهِ الْآيَةَ إِنَّ الَّذِيْنَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ کی تصدیق نازل کی۔پھر (حضرت اشعث نے ) یہ اللهِ وَأَيْمَانِهِمُ ثَمَنًا قَلِيْلًا إِلَى وَ آیت پڑھی: جو لوگ اللہ کے عہد اور اپنی قسموں کے بدلے تھوڑا مول لیتے ہیں۔۔۔اور اُن کے لیے لَهُمْ عَذَابُ الِيم (آل عمران : ۷۸) اطرافه: ٢٣٥٦-٢٣٥٧۔درد ناک عذاب ہے۔تک۔تشريح : الْبَيْنَةُ عَلَى الْمُدَّعِى وَالْيَمِيْنُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ : تنازعات کا فصلہ کرنے میں یہی اصل سب کے نزدیک مسلم ہے کہ دعوی کا بار ثبوت مدعی پر ہے اور عدم شہادت کی صورت میں قسم مدعاعلیہ سے لی جائے گی۔زیر باب تین حدیثیں مروی ہیں۔اول حضرت ابن عباس کی۔دوسری اور تیسری روایت حضرت عبداللہ بن مسعودؓ اور حضرت اشعث بن قیس کی ، جو کتاب المساقاة میں بھی گزر چکی ہے۔(دیکھئے کتاب المساقاة باب ۴ روایت نمبر ۲۳۵۶ - ۲۳۵۷)