Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 9) — Page 754
٧٥٤ سورة العصر الجزء التاسع صحيحًا قويا أما أبناء الجماعة الإسلامية الأحمدية فيعارضون ما يراه العالم كله ويعلنون أن إنسان الغرب إنسان مريض ويوقنون أن من المحال أن يتغلب عليهم هذا الإنسان المريض أبدا. إِلَّا الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُوا الصَّلِحَتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (1) شرح الكلمات: الصَّالِحَات: صلح الشيء صلاحًا وصلوحًا وصلاحيةً: ضدُّ فَسَد؛ أو زالَ عنه الفساد. والصالح: القائم بما عليه من حقوق العباد وحقوق الله تعالى؛ وهو صالح لكذا، أي له أهلية القيام به. (الأقرب) فقوله تعالى إلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ) يعني إلا الذين قاموا بأعمال لا فساد فيها، أو أعمال بحسب المقتضى، أو أعمال تؤدي حقوق الله وحقوق العباد. تَواصَوا تَواصَى القومُ وصَّى بعضُهم بعضًا. (الأقرب) الحق: ضدُّ الباطل؛ الأمر المقضي العدلُ ؛ المالُ ؛ المُلكُ الموجودُ الثابت؛ اليقين بعد الشك؛ الموتُ؛ الحزمُ والحَقُّ مِن أسماء الله عز وجل. (الأقرب) الصبر: ترك الشكوى مِن أَلَمِ البلوى لغير الله لا إلى الله، فإذا دعا الله العبد في كشف الضر عنه لا يُقدح في صبره. وقال (أي أبو البقاء) في "الكليات": "الصبر في المصيبة، وأما في المحاربة فشجاعة، وفي إمساك النفس عن الفضول. . أي عن طلب ما يفضل عن قوام المعيشة. . فقناعة وعفّة، وفي إمساكِ كلام الضمير كتمان" (الأقرب). إن قوله "وفي إمساك النفس عن الفضول. . أي عن طلب ما يفضل عن قوام المعيشة. . فقناعة وعفة" يعني: أن الإنسان إذا أمسك نفسه عن فضول الأمور فيصبح الصبر نوعين : فإذا تجنّب إسراف ماله فهذا الصبر يسمى قناعة، وإذا تحلّى بالأخلاق ونهى النفس عن الرذائل، فيسمى هذا الصبر عفةً.