Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 7)

by Hazrat Mirza Bashir-ud-Din Mahmud Ahmad

Page 755 of 914

Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 7) — Page 755

٧٥٤ الجزء السابع سورة العنكبوت التفسير: إن أول من وجه إليهم القرآن الكريم دعوته هم اليهود والنصارى ولذلك ذكر الله هنا أهل الكتاب على وجه الخصوص بعد قوله: ﴿اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ منَ الْكتاب، فأوضح أنكم عندما تتلون القرآن الكريم على أهل الكتاب فلا بد أن يتطرق الحديث إلى المقارنة بين القرآن والتوراة والإنجيل ويبــدأ النقــاش والجدال بين الطرفين؛ فنوصيكم ألا تقدّموا أثناء نقاشهم إلا أقوى الأدلة وأحسنها عندهم كتابا سماويًا أيضًا؛ لا شك أنه قد أصبح محرفا إلا أنه لا يزال فيه شيء من كلام الله تعالى. فعليكم أن تضعوا القرآن الكريم بالحسبان دائما لدى نقاشهم لأن الأدلة القرآنية تبلغ من القوة بحيث لا يمكن أن تُباريها الأدلة الإنجيلية. فقولـه تعالى: إلا بالتي هي أَحْسَنُ إشارة إلى الأدلة القرآنية بدليل قول الله تعالى في القرآن الكريم : الله نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُتَشَابِهَا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذكر الله (الزمر: ٢٤). . أي أننا لأن نسن هذا القانون ولكن لا نفرضه على الناس بالجبر إظهارًا لقوتنا وسلطاننا، بل هو مجموعة أفضل ما يمكن قوله دينًا ودنيا وعقلاً ونقلاً ورواية ودراية، مما يحتاجه الصغار والكبار والذكور والإناث، ولن يُلغَى هذا القانون إلى يوم القيامة. تسن الحكومات في الدنيا قوانينها بعد دراسة طويلة عميقة، ولكن تلغيها بنفسها بعـــد فترة، ومثاله ما حصل في أمريكا حين حاولت الحكومة جاهدة منع النـــاس مـــــن شرب الخمر بسن قانون، ولكنها اضطرت في الأخير إلى إلغاء هذا القانون ورفع الحظر. بينما يعلن الله تعالى هنا أن القانون الذي نسنّه هو أحسن الحديث. . أي أنه مشتمل على ما هو خير وأفضل، وأنه منزه عن كل نقص وعيـب، ويسدّ حاجات الناس كلها، ثم إنه ليس مما يُنسخ أو يُبدَّل بعد قرن أو عشرة قرون، بــل هو قانون دائم أبدي. باختصار إن قوله تعالى: الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ يعني الأدلة القرآنية. . حيث يأمرنا الله تعالى أن نحاور أهل الكتاب بناء على هذه الأدلة، لا جزافًا بغير هدى.