Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 5)

by Hazrat Mirza Bashir-ud-Din Mahmud Ahmad

Page 259 of 770

Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 5) — Page 259

الجزء الخامس ٢٥٩ سورة مريم الحسين الله له ولأولاده وأحفاده أجمعين، وكان يقول من الواجب علينا أن نكن غاية الاحترام والتبجيل لكل هؤلاء لأنهم أولاد نبينا محمد رسول الله ﷺ فثبت أن المرتبة والدرجة شيء، أما الحب فشيء مختلف تمامًا. أجل ذلك ومن قال المسيح ال لليهود لو كنتم تحبون الله تعالى حقا ولو كنتم أبناءه لأحببتموني حتمًا. فعدم حبكم لي دليل واضح على أنكم لستم أبناءه. ذلك "لأني خرجتُ من قبل الله وأتيتُ". . أي أن كل ما يأتي من الحبـ من الحبيب حبيب، ولكنكم لا تكنون لي الحب، فثبت أنكم لا تحبّون حبيبكم حقا. ورد في الحديث الشريف أن رسول الله الله كان ،واقفًا، فجاء السحاب وأمطر. فلما أخذت قطرات الغيث في النزول أخرج النبي ل لسانه الشريف وتلقى به القطرات. ثم فكر أن الناس حوله ربما يظنون أنه قد أتى عملاً لا يليق بمكانته، * فقال: هذه نعمة جديدة من ربي. ولقد أشار المسيح اللة إلى المعنى نفسه وقال: "لأني خرجت من قبل الله وأتيت". . أي أنني نعمة جديدة من الله تعالى، فلم لا تقدرونني إن كنتم تحبون الله تعالى حقا. ثم قال المسيح ال: "لأني لم آتِ من نفسي، بل ذاك أرسلني. " وهذا دليل بين على أن المسيح لما قال إني ابن الله فإنما قاله بمعنى أنه مرسل من عند الله تعالى. هذا، وقد ورد في الإنجيل أن المسيح ذهب ذات مرة إلى بعض البيع في الناصرة يوم السبت، فدفع إليه سفر إشعيا النبي ليلقي منه الوعظ. فأخذ الكتاب وأخرج منه الموضع الذي ورد فيه روحُ الرب عليَّ لأنه مسحني لأبشر المساكين. أرسلني لأشفي المنكسري القلوب، لأنادي للمأسورين بالإطلاق، وللعمي بالبصر، وأُرسل المنسحقين في الحرّية، وأكرزَ بسَنَة الرب المقبولة" (لوقا ٤: ١٦-١٩). * " ورد في الحديث: قال أنس: أصابنا، ونحن مع رسول الله ، ومطر. قال: فحسر رسول الله ثوبه حتى أصابه من المطر. فقلنا يا رسول الله : لِمَ صنعت هذا؟ قال: لأنه حديث وجل" (مسلم، كتاب صلاة الاستسقاء، باب الدعاء في الاستسقاء). (المترجم) عهد بربه