Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 2) — Page 202
الجزء الثاني ۲۰۲ سورة البقرة أن الكلام غير المكتوب يسمى كتابا، لأن بعض الأمور التي تكون قد قررت مسبقا تسمى بحسب هذا القرار وإن كانت لم تقع في ذلك الوقت، مثل الأب الذي يسمى ابنه عبد الرحمان. . فهل يعني ذلك أن ابنه قد ولد حاملا صفة الرحمن وهـو جنين في بطن أمه؟ كلا، وإنما معنى هذه التسمية أنه عندما يكبر ســــوف يعمـــل أعمالا تعكس صفة الرحمان كذلك ورد في القرآن الكريم عن سيدنا نوح (فأنجيناه ومن معه في الفلك المشحون) (الشعراء: ۱۲۰)، وليس معنى ذلك أن الله أركب نوحا ومن معه سفينة مكتظة بالركاب من قبل، لأنه كيف يمكن أن تسع السفينة المشحونة نوحا ومن معه؟ فالمعنى أن الله أركبه في سفينة كانت ستمتلئ بركـــــوب نوح وأصحابه فيها. إذن، قد يطلقون اسما على أحد بسبب فعل سيقع منـــه في المستقبل، وكذلك الحال بالنسبة لقوله " ذلك الكتاب " ، فالإشارة ليست إلى ولا يستدل بذلك على أن كلمة "كتاب" استخدمت لشيء غير مكتـــوب بل هو إشارة إلى أن هذا القرآن سوف يصبح كتابا كاملا لأن الله تعالى قد قــــرر ذلك. "I ويُطلق الكتاب على صحيفة يكون فيه كلام مكتوب كما ورد في القرآن الكـــــر: (ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس)(الأنعام:٨). ومن معاني كتب: قضى، كما في آية (قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لن (التوبة: ٥١) (المفردات). فللكتاب عدة معان نستخلص منها ما يلي: الشيء الذي يقيمونه أو يقدرونــــه أو يوجبونه أو يفرضونه أو يقررونه كل هذه المعاني تتضمنها كلمة كتاب. الحكمة - لها عدة معان منها العدل العلم الحلم؛ ما يمنع من الجهل؛ وضع الشيء في موضعه؛ صواب الأمر وسداده (الأقرب). يزكيهم -زگاه زاده وأنماه. والإنماء على نوعين أنماه في ذاته أو زوّده بأشياء. والزكاة التطهير (الأقرب). فيعني قوله تعالى ( يزكيهم) أنه ينمــيهم، ويزودهم، ويطهرهم. ثم إن التطهير نوعان: ظاهري وباطني.