Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 1) — Page 168
وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ ءَامَنُواْ قَالُوا ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَىٰ شَيَنطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا معَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِءُونَ ) شرح الكلمات : : خلوا خلا به وإليه ومعه سأله أن يجتمع به في خلوة ففعل خلا بالشيء: انفرد به و لم يخلط به غيره. وقيل إن إلى هاهنا بمعنى "مع" كما في قوله تعالى من أنصاري إلى الله. يقال: خلاك ذم: ابتعد عنك (الأقرب). شياطين: جمع شيطان، وهو إما من "شطن" أو "شاط". شَطَنه: خالفه عن نيته ووجهه؛ أبعده. شطن من هذا عنه: بعد. شطنت الدار بعدت شطن الرجل بعد عن الحق. الشطن : الحبل الطويل. فالشيطان الباب هو النائي عن الحق والذي يسعى لإبعاد غيره عنه، ويفكر دائما في الشر كأنه احتكر مخالفة الخير (الأقرب). وشاط الشيء: احترق. واستشاط غضبا : إذا احتدَّ في غضبه والْتَهَب. شاط فلان: هلك. فالشيطان من هذا الباب من يحترق حسدا وتعصبا ويهلك. وتطلق كلمة شيطان أيضًا على روح شريرة؛ العاتي المتمرد من إنس أو جن أو دابة الحية الصغيرة والشيطان هو الهالك، وفي الحديث: "الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب". . فقد سُمي راكب وراكبان بالشيطان لأنهما أكثر عرضة للهلاك على يد السارقين وقطاع الطرق (الأقرب). مستهزئون هزأ به ومنه سخر منه. استهزأ هزأ (الأقرب). هزئ الرجل مات. وأهزأه البرد: قتله. المستهزئ بالشيء المستخف به (اللسان). التفسير : المراد من الشياطين في هذه الآية رؤساء الكفار والمنافقين اللذين ابتعدوا عن الإسلام كبرا وصلافة، ونفروا عن الحضور عند رسول الله ﷺ وكانوا لا يدعون أتباعهم ومن يلونهم من الناس ليتجهوا نحو الصراط المستقيم، فجعلوهم كما حكى القرآن عن لسانهم : وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلا )) (الأحزاب: ٦٨). فلا يصح أن يُراد هنا بالشيطان إبليس. كما أن كلمة شياطينهم ليست سبا لرؤساء اليهود والمسيحيين، لأن الشيطان كما بينا في معاني الكلمة، هو المخالف عن الوجه والذي يعرض نفسه للأخطار. وثانيا قد خاطب النبي أصحابه بقوله: ﷺ "الراكب شيطان، والراكبان شيطانان، والثلاثة ركب وثالثا جاء في الإنجيل "فالتفت وأبصر تلاميذه، فانتهر بطرس قائلا: اذهب عني يا شيطان، لأنك لا تهتم بما لله، لكن بما للناس" (مرقس:۸،۳۳)، "أيها الحيات أولاد الأفاعي كيف تهربون من دينونة جهنم (متی ۲۳ ۳۳)، "فلما رأى كثيرين من