شحنة الحق — Page 90
اللفظية الصحيحة مع الشرح، لكي يحكم البانديتات الأفاضل من برهمو سماج المطلعون على نصوص دينية سنسكريتية بصفتهم حكاما. وإذا لزم الآريون الصمت الآن أيضا فقد صدر الحكم ضدهم، وتلك الفقرات هي: رج فيدا سنتها اشتك ١ ادهياء ۱ انوك ١ سكت ۱ -1- إنني أمدح الإلهة أغني التي هي عضوة نشيطة في تقليد "هوم" والتي توصل النذور إلى الآلهة، وهي ثرية. الشرح: يقول الشارح إن الكلمة التي تُرجمت بالثرية هي في العبارة السنسكريتية "رتنا دهاتما" والتي تعني صاحب الجواهر. ف"رتن" تعني الثروة أيضا. ففي هذه الفقرة روعي طبع الشاعر هذه الفقرة روعي طبع الشاعر أي عُدَّت النار أولا إلهة تقدم لها النذور قبل جميع الآلهة، أي إن زيت "هوم" أولا يُصب على النار. فمن هذا المنطلق هي أول إلهة أثني عليها في الفيدا قبل الجميع، بل فيدا تبدأ من مدح أغني إن عبارة رج بالذات والنذور التي توصلها إلهة أغني هذه إلى آلهة أخرى ما ماهيتها؟ فإنما المراد منها تلك الأبخرة التي تتصاعد من النار عند صب الزيت عليها، وتنضم إلى الهواء الذي هو الإله وايو. ثم يصل تأثيرها إلى الإله إندر أي كرة الزمهرير، ثم يصل تأثيرها إلى إلهة الأرض. فهذا هو موضوع هذه الفقرة. والصنعة اللفظية فيها أن النار التي لونها لامع وبراق وُصفت بأنها "رتنا" دهاتما" أي صاحب الجواهر. لأن