خطبة اِلہامِیّة

خطبة اِلہامِیّة — Page 9

۹ روحانی خزائن جلد ۱۶ خطبه الهاميه والنكاح ومسائل اخراى والنصارى يُقِرُّون به ولذالك ترى التورات في ايديهم كما ترى الانجيل وقال بعض فرقهم انانجينا من اثقال شريعة التورات بكفارة دم عيسى۔ واما بعضهم الأخرون فيحرمون ماحرم التوراة ولا ياكلون الخنزير كمثل نصارى أرمينيا وهم اقدم من فرق اخرى في المدى واتفق كلهم على ان عيسى اتى بفضل من الله وان موسى اتى بالشريعة وسموهما عهد الشريعة وعهد الفضل وسموا الاول عتيقا والأخر جديدًا فاسئلهم ان كنت تشك في هذا۔ فملخص كلامنا ان الله توجه الى بنى اسرائيل رحمة منه فاقام سلسلة بموسى واتمها بعيسى۔ وهو اخر لبنة لها۔ ثم توجه الى بنى اسماعيل فاقام سلسلة نبينا المصطفى وجعله مثيل الكليم ليرى المقابلة فى كل ما اتى۔ وختم هذه السلسلة على مثيل عيسى ليتم النعمة على هذه السلسلة كما اتمها على السلسلة الاولى۔ وان كانت السلسلة المحمدية خالية من هذا المسيح المحمدی۔ فتلك اذا قسمة ضیزی۔ ففكروا كل الفكر وليس النهى الا لهذا الامريا اولى النهى۔ ولا ينجى المرء الا الــصــدق فاطلبوه بدق باب الحضرة۔ واقبلوا على الله كل الاقبال لهذه الخطة۔ وادعوه في جوف الليالي وخروا باكين لله ذى العزة والجبروت ولا تمروا ضاحكين هامزين واستعيذوا بالله من الطاغوت۔ ياعباد الله تذكروا وتيقظوا فان المسيح الـحـكـم قـداتـى۔ فاطلبو العلم السماوى ولا تقوموا متا عكم في حضرة المولى۔ ووالله انى من الله اتيت ومـا افــريــت وقـدخـاب من افترى۔ انّ بقية الحاشية ـ اعـنـى لـفـظ فيه نور وهدى فليس هذا دليلا على كون الانجيل شريعة مستقلةً اليس الزبور وغيره من كتب انبیاء بنى اسرائيل هُدًى للناس ا يوجد فيها ظلمة ولا يوجد نور فتفكر ولا تكن من الجاهلين۔ وانّ النصارى قد اتفقوا على ان عیسی بن مریم م ما اتاهم بالشريعة وإنّا نكتب ههنا شهادة جي۔اے ليفرا الذي هو بشپ لاهور اعنی امام قسوس هذه الناحية وكفاك هذا ان كنت تخشى من راد الوجه والذلّة۔ ورأينا ان نكتب عليحدة هذه الشهادة في الحاشيه۔ منه