خطبة اِلہامِیّة — Page 8
Λ خطبه الهاميه روحانی خزائن جلد ۱۶ لا شك ولاريب ان السلسلة الموسوية والمحمدية قد تقابلتا و کذالک اراد الله وقضى۔ واما عيسى فهو من خدام الشريعة الاسرائيلية ومن انبياء سلسلة موسى۔ وما اوتى له شريعة كاملة مستقلة ولا يوجد فى كتابه تفصيل الحرام والحلال والوراثة بقية الحاشية - هُدًى وَنُوْرُ وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَيةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ وَلْيَحْكُمُ أَهْلُ الْإِنْجِيْلِ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ فِيهِ : يعني ببشارة خيــر الكائنات۔ ومــافـهـم ســرهــذه الآية وصال على بصوت هو انكر الاصوات۔ وظن انه اوى الى ركن شـديـد و سـبـنـى كـالقاذفات المفحشات۔ وقال انها دليل واضح على ان الانجيل شريعة مستقلة فيا اسفًا عليه وعلى غيظه الذى اخرجه من الارض كالحشرات ۔ وان من اشقى الناس من لاعقل له ويعد نفسه من ذوى الحصاة۔ ويعلم كل صبي وصبية من المسلمين والمسلمات فضلا من البالغين والبالغات ۔ ان القرآن لايامر اليهود ولا النصارى ان يتبعوا كتبهم ويثبتوا على شرائعهم بل يدعوهم الى الاسلام واوامره وقد قال الله في كتابه العزيز إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الخَسِرِينَ "۔ فكيف يُظنُّ في الله القدوس انه يدعوا اليهود والنصارى في هذه الآية الى الاسلام يقول انكم لا تفلحون ابدًا ولا تدخلون الجنّة الابعد ان تكونوا مسلمين۔ ولا ينفعكم ج توراتكم ولا انجيلكم الا القرآن۔ ثم ينسى قوله الاول ويامركل فرقة من اليهود والنصارى ان يثبتوا على شرائعهم يتمسكوا بكتبهم ويكفيهم هذا لنجاتهم وان هذا الاجمـع الـضـدّين واختلاف في القرآن والله نزّه كتابه عن الاختلاف بقوله وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا بل الايت الله التي حَرَّف المُعتَرِض معناها كمثل اليهود تشير الى ان بشارت نبينا صلى ا عليه وسلم كانت موجودةً فى التورات والانجيل فكان الله يقول مالهم لا يعملون على وصايا التوراة والانجيل ولا يُسـلـمـون۔ نعم لو كانت عبارة القرآن بصيغة الــمــاضـي ولـم يـقـل وَلْيَحْكُمُ بل قال وكان النصارى يحكمون بالانجيل فقط مکان ذالك دليلا على مدعاه واما بقية الفاظ هذه الأيات المائدة: ۴۷، ۴۸ آل عمران : ۲۰ آل عمران: ۸۶ النساء : ۸۳