تفسیر حضرت مسیح موعودؑ (جلد ۷) — Page 305
تفسیر حضرت مسیح موعود علیہ السلام ۳۰۵ سورة النجم الْمَغْفِرَةِ هُوَ اَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ اَنْشَاكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَ إِذْ اَنْتُمْ آجِنَّةٌ فِي بُطُونِ امهتِكُمْ فَلَا تُرَكُوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى وَأَمَّا مَا قَالَ الله تَعَالى فَلَا تُركو | اللہ تعالی نے قرآن مجید میں جو یہ فرمایا ہے فلا انْفُسَكُمْ فَفَرِّقُ بَيْنَ تَزْكِيَةِ النَّفْسِ تُرَكُوا أَنْفُسَكُم تو اس آیت کا صحیح مطلب جاننے کے لئے وَإِظْهَارِ النَّعْمَةِ، وَإِنْ كَانَا مُشَابِبَيْنِ في تمہیں تزکیہ نفس اور اظہار نعمت کے درمیان واضح فرق معلوم الصُّوْرَةِ۔فَإِنَّكَ إِذَا عَزَوْتَ الْكَمَالَ إلى ہونا چاہیے اگر چہ یہ دونوں صورت کے لحاظ سے مشابہ ہیں۔نفْسِك وَرَأَيْتَكَ كَأَنَّكَ شَنِيٌّ وَنَسِيتَ پر جب کمال کو اپنے نفس کی طرف منسوب کرو اور تم سمجھو کہ الْخالِقَ الَّذِى مَنْ عَلَيْكَ فَهَذَا تَزْكِيَةُ گویا تم بھی کوئی حیثیت رکھتے ہو اور تم اپنے اس خالق کو بھول النَّفْسِ وَلكِنّكَ إِذَا عَزَوْتَ كَمَالَكَ جاؤ جس نے تم پر احسان کیا تو تمہارا یہ فعل تزکیہ نفس قرار إلى رَبِّكَ، وَرَأَيْتَ كُلَّ نِعْمَةٍ مِنْهُ، وَمَا پائے گا لیکن اگر تم اپنے کمال کو اپنے رب کی طرف منسوب رَأَيْتَ نَفْسَكَ عِندَ رُؤْيَةِ الْكَمَالِ بَل کرو اور تم یہ سمجھو کہ ہر نعمت اللہ کی عطا کردہ ہے اور اپنے کمال اور تم رَأَيْتَ فِي كُلِّ طَرَفٍ حَوْلَ اللهِ وَقُوتَهُ کو دیکھتے وقت تم اپنے نفس کو نہ دیکھو بلکہ تم ہر طرف اللہ تعالیٰ وَمَنَّهُ وَفَضْلَهُ وَوَجَدَتَ نَفْسَكَ کی قوت ، اس کی طاقت ، اس کا احسان اور اس کا فضل دیکھو كَمَيتٍ فِي يَدِ الْغَسَّالِ، وَمَا أَضَفْتَ اور اپنے آپ کو غسال کے ہاتھ میں محض ایک مردہ کی طرح إِلَيْهَا شَيْئًا مِنَ الْكَمَالِ، فَهَذَا هُوَ پاؤ اور اپنے نفس کی طرف کوئی کمال منسوب نہ کرو تو یہ اظہار نعمت ہے۔( ترجمہ از مرتب) إظْهَارُ النِعْمَةِ۔البدر جلد ۲ نمبر ۲۲ مورخه ۱۹ جون ۱۹۰۳ ء صفحه ۱۶۹) (حمامة البشرى ، روحانی خزائن جلد ۷ صفحه ۳۲۲٬۳۲۱) فَلَا تُرَكُوا أَنْفُسَكُم سے بھی یہی ثابت ہوتا ہے کہ معصوم اور محفوظ ہونا تمہارا کام نہیں ہے خدا کا ہے ہر ایک نور اور طاقت آسمان سے ہی آتی ہے۔تزکیہ نفس ایک ایسی شئی ہے کہ وہ خود بخود نہیں ہو سکتا اس لئے خدا تعالیٰ فرماتا ہے فَلَا تُزَكُوا أَنْفُسَكُم هُوَ اَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى کہ تم یہ خیال نہ کرو کہ ہم اپنے نفس یا عقل کے ذریعہ سے خود بخو دمز کی بن جاویں گے۔یہ بات غلط ہے۔وہ خوب جانتا ہے کہ کون متقی ہے۔(البدر جلد ۲ نمبر ۳۶ مورخه ۲۵ تمبر ۱۹۰۳ صفحه ۳۸۲)