تفسیر کبیر (جلد ۳)

by Hazrat Mirza Bashir-ud-Din Mahmud Ahmad

Page 334 of 635

تفسیر کبیر (جلد ۳) — Page 334

یہ معنے نہیں کہ قانون قدرت کو توڑ کر خدا <mark>تعالیٰ</mark> کوئی کام کرتا ہے۔بلکہ مطلب یہ ہے کہ وہ اپنے <mark>خاص</mark> <mark>حکم</mark> سے <mark><mark><mark>اس</mark></mark></mark> کام کو سرانجام دینے کے <mark><mark>سامان</mark></mark> مہیّا فرماتا ہے۔قرآن کریم میں جہاں جہاں یہ <mark>لفظ</mark> <mark><mark><mark>اس</mark></mark></mark>تعمال ہوا ہے انہی معنوں میں <mark><mark><mark>اس</mark></mark></mark>تعمال ہوا ہے۔آخر میں يُبَيِّنُ اٰيٰتِهٖ لِلنَّ<mark><mark><mark>اس</mark></mark></mark>ِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ فرما کر <mark><mark><mark>اس</mark></mark></mark> <mark>طرف</mark> توجہ دلائی کہ ہم نے قانونِ <mark><mark>نکاح</mark></mark> تمہارے سا منے بیا ن کر دیا ہے۔اب تمہا راکام یہ ہے کہ تم اِس قانو ن کو مدّنظررکھو اور <mark>جن</mark>گ میں بھی جبکہ دشمن کی عدا و ت انسا ن کو نا بینا کر دیتی ہے <mark>اللہ</mark> <mark>تعالیٰ</mark> کی ہد ا یت کے ما تحت چلنے کی کو شش <mark><mark>کرو</mark></mark>۔وَ يَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الْمَحِيْضِ١ؕ قُلْ هُوَ اَذًى ١ۙ فَاعْتَزِلُوا اور یہ <mark>لوگ</mark> تجھ سے حیض کے( ایام میں عورت کے پ<mark><mark><mark>اس</mark></mark></mark> جانے کے) بارہ میں( بھی) سوال کرتے ہیں۔تو کہہ دے کہ النِّسَآءَ فِي الْمَحِيْضِ١ۙ وَ لَا تَقْرَبُوْهُنَّ حَتّٰى يَطْهُرْنَ١ۚ فَاِذَا وہ ایک ضرر رساں( امر) ہے <mark><mark><mark>اس</mark></mark></mark> لئے تم <mark><mark>عورتوں</mark></mark> سے حیض (کے دنوں) میں علیٰحدہ رہو۔اور جب تک وہ پاک تَطَهَّرْنَ فَاْتُوْهُنَّ مِنْ حَيْثُ اَمَرَكُمُ اللّٰهُ١ؕ اِنَّ اللّٰهَ (وصاف) نہ ہو لیں ان کے پ<mark><mark><mark>اس</mark></mark></mark> نہ جاؤ۔پھر جب وہ نہا کرپاک ہو <mark><mark>جائیں</mark></mark>۔تو جد ھر سے <mark>اللہ</mark>( <mark>تعالیٰ</mark>) نے تمہیں <mark>حکم</mark> يُحِبُّ التَّوَّابِيْنَ وَ يُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِيْنَ۰۰۲۲۳ دیا ہے۔ان کے پ<mark><mark><mark>اس</mark></mark></mark> آؤ۔<mark>اللہ</mark> ان سے <mark>جو</mark> <mark><mark><mark>اس</mark></mark></mark> کی <mark>طرف</mark> بار بار ر<mark>جو</mark>ع کرتے ہیں یقیناً محبت کرتا اور( ظاہری و باطنی) صفائی رکھنے والوں سے بھی یقیناً محبت کرتا ہے۔حل لغا ت۔اَلْمَحِیْضُ اَلْحَیْضُ وَوَقْتُ ا لْحَیْضِ وَمَوْضِعُہٗ۔اَلمَحِیْضُ کے معنے(۱) حیض (۲) ایا م حیض اور (۳)حیض کی <mark>جگہ</mark> کے ہیں۔(مفردات) اَذًیاَ لْاَذٰی مَا یَصِلُ اِلَی الْحَیَوَا نِ مِنَ الضَّرَ رِ۔اَذٰی کے معنے ہر ایسے ضر ر کے ہیں <mark>جو</mark> <mark>کسی</mark> ذی روح کو پہنچے۔وَ قَوْلُہٗ یَسْئَلُوْ نَکَ عَنِ الْمَحِیْضِ قُلْ ھُوَاَذًی فَسُمِّیَ ذٰ لِکَ اَ ذًی بِاِعْتِبَا رِ الشَّرْ عِ وَبِاِعْتِبَارِ الطِّبِّ عَلٰی حَسْبِ مَا یَذْکُرُہٗ اَصْحَا بُ ھٰذِہِ الصَّنَاعَۃِ۔اور قر آ ن کریم کی آ یت میں <mark><mark><mark>اس</mark></mark></mark>ے اَذًی ایک تو شر عی