Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 4) — Page 3
الجزء الرابع شرح حِمِ اللهِ الرَّحمَراَ سورة الحجر الر تِلْكَ وَايَنتُ الكِتَابِ وَقُرْءَانٍ مُّبِينِ (3) الكلمات : آيات مفردها آية وهي: العلامة والدليل؛ ويقال لكل كلام من القرآن منفصل بفصل لفظي آية (تاج العروس). أرى أن الجمل القرآنية سُمِّيت آيات للحكمة نفسها، ليدرك الناس أن مضامين القرآن مرتبة ترتيبا كاملاً، وكل جملة منه دليل على صدق ما ورد في الجملة السابقة من معان وأنه بدون مراعاة هذا الترتيب لن يدرك أحد المعارف القرآنية بشكل جيد. وقد سُمّيت بالآيات كذلك لأن كل جملة قرآنية آية من آيات الله تعالى يزعم النصارى أن القرآن لا يدعي أنه معجزة، مع أن القرآن قد سمى كل جملة منه آية أي ،معجزة، مشيرًا إلى أنه يحتوي على معجزات كثيرة، بل إنه بنفسه معجزة عظمى. الكتاب: مصدرُ كتب يكتب. يقال: كتب الكتيبة: جمعها. وكتب السقاء: خرزه (تاج العروس). . أي سدّ فمه بخيطين من جلد. وبهذا المعنى يسمّى الكتاب كتابًا لأنه تُجمع فيه مسائل مختلفة، ولأنه يُصنع بتجميع الأوراق بخيط وغيره. والكتاب: "ما يُكتب فيه من مجموعة أوراق فارغة؛ ما كُتب؛ الفرض؛ الحكم؛ القدر؛ والكتاب الرسالة المكتوبة" (أقرب الموارد). مبين: أبان الشيء اتضح وأبان فلان الشيء: أوضحه (أقرب الموارد) لقد وردت كلمة (مبين) في سورة يوسف بمعنى الموضح، وأما هنا فبمعنى الواضح. وقد جاءت كلمة (قرآن) هنا بالتنوين تفخيما لشأنه.