Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 3) — Page 418
الجزء الثالث ٤١٨ سورة يوسف فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكًا وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِّنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلا مَلَكٌ كَرِيمٌ شرح الكلمات: سمعت : سمع بالشيء معناه أنه سمع خبرًا كان شائعا، إذ ورد شمع بكذا: شيعه، وسمع بالرجل: أذاع عنه عيبا وندّد به وشهره وفضحه (الأقرب). متكأ : اتكأ جلس متمكنا، يقال اتكأ على السرير اتكأ القوم عند فلان: طَعموا قال جميل: فظللنا بنعمة واتكأنا أي طعمنا واتكأ على عصاه: تحمّل واعتمد عليها. قال ابن الأثير والعامة لا تعرف الاتكاء إلا الميل في القعود معتمدًا على أحد الشقين، وهو يُستعمل في المعنيين جميعًا، يقال اتكأ إذا أسند ظهره أو جنبه إلى شيء معتمدا عليه. وكلُّ من اعتمد على شيء فقد اتكأ عليه. والمتكأ مجلس يجلس عليه عنده. للاتكاء (الأقرب). سكينا: السكين آلة يُذبَحُ بها. والسكينة: السكين وهي أخص منه. والسكينة: الطمأنينة (الأقرب). خَرَجَ عليهنَّ خَرج عليه برز لقتاله وخرجت الرعية على الوالي: خلعت طاعته، وخرج الوالي على السلطان تمرّد، وخرج إلى فلان من دينه: قضاه إياه (الأقرب). أكبرنه: أكبره: راه كبيرا وعظم عنده (الأقرب). حاش لله: حاش منه يحيش حيشًا فزع. ويقال حاشى زيدا من القوم: استثناه. حاشا ويقال فيها أيضا حاش وحشى. وقال في "الإيضاح": كلمة استعملت للاستثناء فيما يتره فيه المستثنى عن مشاركة المستثنى منه في حكمه (الأقرب). قال أبو