Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 2) — Page 652
٦٥٢ سورة البقرة الجزء الثاني إلى حد محدود ولكن المجنون لا يبالي بالضرب والجرح ولا بالموت، ولذلك يستخدم كل قواه فيتغلب على الكثيرين مع أنه وحيد كذلك كل جماعة يتمتع أفرادها بروح التضحية والإيثار وينهمكون في خدمة الدين كالمجانين، ويبلغون في بذل الجهود والتضحيات حدا يخاف الآخرون من بلوغه. فالواحد منهم يساوي عشرة بل عشرين من الآخرين. ففي وقعتي بدر والخندق تغلبت جماعة صغيرة من المسلمين على جماعة أكبر منها عدة أضعاف. وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُوا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (٢٥١) فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتْ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ (٢٥٢) شرح الكلمات: برز-خرج (الأقرب). أفرغ-فرغ الماء: صبَّه (الأقرب). أفرغ علينا صبرا: أعطنا نصيبا وافرا من الصبر. . أي اجعلنا صابرين كاملين فلا يظهر منا ما يدل على الجزع والفزع. انصرنا نصر المظلوم أعانه نصر فلانا على عدوه. نجاه منه وخلصه وأعانه وقواه عليه (الأقرب). التفسير : يقول إن طالوت وأصحابه هزموا جالوت ومن معه بإذن الله تعالى. والإذن هو السماح والعلم، ولكنه هنا بمعنى المشيئة والإرادة (المفردات). هناك اختلاف في زمن هذه الواقعة بين المفسرين، حتى اعترض المسيحيون أيضا وقالوا إن القرآن الكريم خلط هنا بين أحداث وقعت في زمنين منفصلين. أما قدامى المفسرين فيقولون إن هذا الملك هو "شاول" (تفسير الطبري). . عينه النبي صموئيل، وكان جالوت من أعدائه.