Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 10) — Page 462
الجزء العاشر زمني ٤٦٢ سورة الكوثر ، وكذلك قال النبي عن هذا الموعود بأن اسم أبي يواطئ اسم أبيه، واسم أمه، ويُدفن معي في قبري (أبو داود: كتاب المهدي، ومشكاة المصابيح: أمي اسم كتاب الفتن). يظن العامة أن معناه أنه يُدفن في القبر المادي للرسول. . وهذا باطل بالبداهة، فأي عديم الحياء هذا الذي يأخذ المعول وينبش قبر الرسول ﷺ ليدفن فيـــه هــــذا المهدي؟ ألا تنزل الصاعقة عليه؟ الحق أن كلام الرسول ﷺ استعارة ومجاز، وفيه إشارة إلى أنه لا فرق بينه وبين النبي الا الله وأن الله تعالى سوف يسكنه معه. ولكـــن عامة المسلمين يظنون لجهلهم أن قبر الرسول الا الله سينبش ليدفن فيه المسيح. والمعنى الذي بينته لدفن المسيح الموعود الل مع الرسول ﷺ ثابت من القرآن الكريم، إذ قال الله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانِ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ الطور: ۲۲). هذا ما يعنيه الرسول الله، إذ أخبر أن هذا الموعود سيكون ابنا روحانيا لـــه و سيسكنه الله تعالى قريبًا من مقامه الروحاني. وأيُّ شكٍّ في أن إقامة الأولاد مــــع الآباء من دواعي سرورهم وراحتهم وإن لم يكونوا من درجتهم؟ وكذلك قد أطلق القرآن الكريم على الرجل الآتي اسم الطارق. والطارق هو من يأتي ويطرق بابك في ظلام الليل، وفيه إشارة إلى أن هذا الموعود يُبعث في عصر الظلمة والضلال. أما أبو بكر وعلي -رضي الله عنهما - فقد جاءا في عهد النور، فكيف يمكن أن يكونا مصداقا لهذه النبوءة؟ إذن، فكلمات هذه النبوءة تشير إلى إنسان يكون أفضل الأُمة بعد الرسول ﷺ ومن أجل ذلك سماه الله تعالى كوثراً. . أي أنه يُثبت فضل أمة المصطفى على أمم الأنبياء الآخرين، ومن خلاله سيثبت أن الله تعالى قد أعطى محمدا ﷺ الكوثر. . لعل حضرته له يشير إلى الحديث النبوي: "مثل أمتي مثل المطر، لا يدرى أوله خير أم آخره. " (الترمذي: أبواب الأمثال، ومسند أحمد: مسند الكوفيين) لم نعثر على رواية تذكر أن اسم أمي اسم أمه. (المترجم)