Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 10) — Page 194
الجزء العاشر ١٩٤ سورة الماعون سنتمتع فيها برؤية الله فيقال عنها بأننا سنكون في أحضان النساء كل حين، فلا صلاة ولا عبادة ولا مشاعر حب الله ولا أسباب الرقي الروحاني؛ فكأننا جُعلنا في الدنيا كافرين، وفي الجنة أيضًا كافرين. شرح الكلمات: : الله الرحمن الرحيم أَرَءَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّين :أرأيت يعني أخبرني وكلمة "رأى" تُستعمل لرؤية العين ورؤية القلب أيضًا. فمثلا لو قلتُ عن هذه الساعة الموضوعة أمامي : رأيت الساعة، فهذه رؤية عين (المفردات للإمام الراغب، أما رؤية القلب فتعني أن تجد الشيء بوصف معين. يقال رأيت زيدًا أسدا، وهذا لا يعني أني رأيت له براثن أيضا، بل المراد أنك اختبرته في الشدائد فوجدته شجاعا باسلا كالأسد، فلأن قلبك استنتج ذلك بعد هذه الخبرة، فهي رؤية قلب لأن الخبرة تكون بالقلب لا بالعين. وهذا التعبير موجود في لغتنا الأردية أيضًا، إذ نقول: رأيته هكذا، ووجدته بهذه الصفة. إذا أريد بفعل "رأى" رؤية قلب فيكون له مفعولان، وإذا أريد به رؤية عين فيكون له مفعول واحد. وإذا سبقت الفعل "رأى" همزة الاستفهام أفاد معنى لا يوجد في أصله، فمثلاً إذا قلت "أرأيت" كان المراد : أَخبرني (الأقرب). الدين: الدين في العربية تفيد ثلاثة عشر معنى، هي: الجزاء؛ المكافأة؛ الطاعة؛ الحساب القهر والغلبة والاستعلاء السلطان؛ التدبير ؛ ما يُعبد به الله (أي الحركات الجسدية والكلمات التي نعبد بها الله تعالى والتي نسميها الصلاة)؛ الملة؛ الورع؛ الحال؛ القضاء العادة الشأن (الأقرب).