المسيح الناصري في الهند — Page 87
۸۷ ويفتح لهم شتى طرق الشر كي يهلكوا؛ فعندئذ يأتيهم الإنسان الكامل، ويفتح لهم شتى طرق الحق واليقين والسلام كي ينجوا. ونجد أيضا في تعاليم بوذا أن التقوى كنز مصون لا يمكن أن يسرقه أحد. إنه كنز يصحب الإنسان بعد موته أيضا. إنه كنـــــــز تنبثق منه جميع أنواع العلوم والكمالات. وهذه التعاليم هي تعاليم الإنجيل نفسها، وهي مسجلة في الكتب البوذية القديمة التي ليس بأقدم من عصر المسيح ال، بل إن عصرها هو عصر المسيح ليســـــــت نفسه. وجاء في الكتاب نفسه Buddhism, by Sir Monier-Williams) في الصفحة ١٣٥ أن بوذا قال: "لا يمكن لأحد أن يصمني وهذه الجملة أيضا تشبه مقولة للمسيح اللي. ثم نقرأ في الصفحة ٤٥ من الكتاب ذاته قول المؤلف بأن هنــــاك شبها كبيرا بين التعاليم الأخلاقية للمسيح وبوذا. أنا أسلم بذلك وأقر بأن كلا التعليمين يؤكد على أن لا تحبوا الدنيا ولا أموالها، وأن لا تعادوا الأعداء، ولا تأتوا المنكرات والفواحش واقهروا السيئات ،بالحسنات وعاملوا الناس كما تحبون أن يعاملوكم. وإن هذا التشابه بين تعاليم الإنجيل وتعاليم بوذا يبلغ من الوضوح بحيث لا يحتاج إلى شرح أو تفصيل. ويتبين من كتب البوذية أيضا أن "غوتم بوذا" تنبأ بظهور بـــــــوذا آخر يأتي باسم "متيا" ؛ وقد ورد هذا النبأ في كتاب لبوذا اسمه "لجاوتي ستاتا" الذي أشير إلى نصه في الصفحة ١٤٢ من كتاب ل Oldenberg؛ ونص ذلك النبأ هو: "إن "متيا" سيكون إماما للملايين، كما أنني اليوم إمام للمئات". انظر الملحق رقم ٢ (المترجم) انظر الملحق رقم ٥ (المترجم) 2 11