مُقَام خَاتَم النّبیّیِن — Page 196
(197 مقام خاتم النت کا آنحضرت صلی <mark>اللہ</mark> علیہ وسلم کے تابع <mark><mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark></mark> ہونا آیت خاتم ال<mark><mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark></mark>ین کے منافی نہ ہوتا کیونکہ آیت خاتم ال<mark><mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark></mark>ین میں انقطاع نبوت کا وہ صرف یہ مفہوم بیان کر رہے ہیں کہ آنحضرت صلی <mark>اللہ</mark> علیہ وسلم کے بعد کوئی ایسا <mark><mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark></mark> نہیں آ سکتا جو آپ کی شریعت کو منسوخ کرے۔اور آپ کی اُمت میں سے نہ ہو۔پس امت میں سے کسی کا <mark><mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark></mark> بن جانا اُن کے نز دیک آیت خاتم ال<mark><mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark></mark>ین کے خلاف نہیں۔اسی لئے وہ فرماتے ہیں کہ فرزند رسول صاحبزادہ ابراہیم اگر زنده رہتے اور بموجب حدیث نبوی <mark><mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark></mark> ہو جاتے تو آنحضرت صلی <mark>اللہ</mark> علیہ وسلم کے متبع یعنی اُمتی ہوتے۔حضرت عائشہ صدیقہ رضی <mark>اللہ</mark> عنہا کا مذہب معلمہ نصف الدین اُم المومنین حضرت عائشۃ الصدیقہ رضی <mark>اللہ</mark> عنہا فرماتی ہیں:۔" قُوْلُوْا خَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَلَا تَقُوْلُوْا لَا نَبِيَّ بَعْدَهُ “ 66 ( تفسیر در منثور جلد ۵ صفحه ۲۰۴) ترجمہ: لوگوتم آنحضرت صلی <mark>اللہ</mark> علیہ وسلم کو خاتم ال<mark><mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark></mark>ین تو کہو اور یہ نہ کہو کہ آپ کے بعد کوئی <mark><mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark></mark> نہیں ہے۔یہی قول حضرت امام محمد طاہر علیہ الرحمۃ نے تکملہ مجمع البجار میں ان الفاظ میں نقل کیا ہے:۔قُوْلُوْا إِنَّهُ خَاتَمُ الَّا نْبِيَاءِ وَلَا تَقُوْلُوْا لَا نَبِيَّ بَعْدَهُ “ (تکمله صفحه ۸۵)