ينبوع المعرفة

ينبوع المعرفة — Page 119

۱۱۹ من الآريين الذين يعيدون الروح الأولى نفسها مرة أخرى عليهم تقع المسؤولية ليرونا طريق عودتها. وإن أقروا أن البانديت ديانند كذب وأخطأ في ذلك، فلا يمكنهم الخلاص بهذا الإقرار فقط بل يجب عليهم أن يُثبتوا لنا طريق عودة الروح وإلا يجب أن يفكروا بشيء من الحياء بأني أُثبت لهم أن الروح تُخلق ولكنهم لا يستطيعون أن يثبتوا أنها تأتي من الخارج. فبسبب هذا المعتقد وحده يصبح الفيدا كله جديرا بالرفض. أتذكر أنه قد اتفق لي ذات مرة أنني حُضتُ في مناظرة في مدينة "هوشيار بور" مع أحد الآريين اسمه "مرليدَهر" فقلتُ له بأن قول ديانند بأن الروح تهبط على الخضروات والكلاً كالندى ويأكلها أحد فتدخل في الإنسان مع تلك الخضروات وبسببها يتولد الولد، قول باطل تماما، ويستلزم انقسام الروح إلى قسمين. وأشرت في بياني إلى كتاب ديانند الذي اسمه "ستيارته بركاش". فأحضر "مرليدهر" كتاب ستيارته بركاش وقال: أين مكتوب فيه هذا الكلام؟ فخطر ببالي أن هذا الشخص احتال حيلة ما حتما إذ يقدم هذا الكتاب. فقلت له بأني لا أستطيع قراءة اللغة السنسكريتية لذا سوف أبحث عن هذا الموقع فيما بعد وسأسجله في كتابي. ثم عدتُ إلى قاديان وبعثت برسالة إلى أحد الآريين من البراهمة اسمه "نوبين شندر" وكان ذو طبيعة طيبة وغير متعصب، فسألته هل لك أن تخبرني أين يوجد هذا المضمون في ستيارته برکاش؟ فجاء الجواب منه بأن هذا المضمون موجود في ستيارته بركاش ولكن الآريين متحذلقون ومفترون جدا فقد أتلفوا الكتاب الأول الذي كان فيه هذا المضمون وطبعوا كتابا جديدا وشطبوا منه هذا المضمون. وقال أيضا في رسالته بأن الكتاب الأول موجود عندي ولكني مسافر الآن إلى لاهور وقد أرجعتُ الكتب كلها إلى وطني. ولكني أعدك بأن أنقل ذلك الموضع من