شان مسیح موعود

by Other Authors

Page 202 of 240

شان مسیح موعود — Page 202

۳۰۳ بر آپ کے نزدیک ایک امتی ان ت<mark>حقیقی</mark> معنوں میں کہ وہ مکالمہ مخاطبہ الہی تمل ایک امتی ان غیبیہ سے مشرف ہو <mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark> ہو سکتا ہے۔اسی لئے مسیح موعود کو احادیث نبویہ میں امتی بھی کہا گیا ہے اور <mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark> بھی۔پس وہ مسیح موعود ان <mark>حقیقی</mark> معنوں میں <mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark> بھی ہے اور امتی بھی۔ضمیمه بر این احمدیہ حصہ پنجم صفحه ۱۳۸ میں بیان کردہ تعریف <mark>نبوت</mark> سے یہ ظاہر ہے کہ یہ تعریف <mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark> معنی <mark>محدث</mark> کی ہر گز نہیں بلکہ یہ فی الواقع نہی کی ایک جامع تعریف ہے کیونکہ سائل کو خلجان <mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark> بمعنی <mark>محدث</mark> کے متعلق نہیں تھا بلکہ اسے حقیقت میں <mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark> کے امتی ہونے کے متعلق مخلجان اور اعتراض تھا۔کیونکہ اس کے نزدیک <mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark> اور امتی میں تبائن بھی پایا جاتا تھا یعنی اس کے نزدیک <mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark> کا امتی ہونا ایک محال امر تھا۔حضرت اقدس نے ایسے سائل کو سمجھایا ہے کہ <mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark> کے <mark>حقیقی</mark> معنوں کے لحاظ سے نہ تو اس کا شریعیت لانا ضروری ہے نہ اس کے لئے یہ ضروری ہے کہ وہ <mark>کس</mark>ی دوسرے <mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark> کا متبع نہ ہو۔لہذا ایک امتی کا <mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark> ہو جانا قابل اعتراض امر نہیں حضور کا یہ فقرہ کہ " <mark>شریعت</mark> کا لانا اس کے لئے ضروری نہیں" اس بات کی روشن دلیل ہے کہ اس جگہ <mark>حقیقی</mark> معنوں میں <mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark> کی تعریف بیان ہو رہی ہے نہ کہ <mark>محدث</mark> کی تعریف جو ناقص نہی ہوتا ہے۔کیونکہ یہ فقرہ بتاتا ہے کہ <mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark> شریعیت والا بھی ہو سکتا ہے اور بغیر <mark>شریعت</mark> کے بھی نہی ہو سکتا ہے مگر <mark>محدث</mark> تو ضروری طور پر شریعیت جدیدہ لا ہی نہیں سکتا۔پس یہ فقرہ محض <mark>محدث</mark> کے لئے کہا ہی نہیں جا سکتا کہ شریعیت کا لانا اس کے لئے ضروری نہیں۔یہ فقرہ تو <mark>حقیقی</mark> معنوں میں <mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark> کے لئے ہی کہا جا سکتا ہے کیونکہ <mark><mark><mark>نبی</mark></mark></mark> ہی نئی <mark>شریعت</mark> لانے والا ہو سکتا ہے