صحیح مسلم (جلد یازدہم) — Page 29
صحیح مسلم جلد یازدهم 29 كتاب الاشربة 3684{39} حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا 3684: البوجمرہ سے روایت ہے وہ کہتے ہیں میں نے عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاس حضرت ابن عباس کو کہتے ہوئے سنا کہ عبدالقیس کا ح و حَدَّثَنَا خَلَفَ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ وقد رسول اللہ ﷺ کے پاس آیا تو نبی ﷺ نے زَيْد عَنْ أَبِي جَمْرَةً قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاس انہیں فرمایا کہ میں تمہیں دباء اور ختم اور نقیر اور مقیر يَقُولُ قَدمَ وَقْدُ عَبْد الْقَيْس عَلَى رَسُول اللہ سے منع کرتا ہوں۔صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله ایک اور روایت میں مقیر کی جگہ پر مزفت کا لفظ ہے۔عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْهَاكُمْ عَن الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَم والنقير وَالْمُقَيَّر وَفِي حَدِيث حَمَّاد جَعَلَ مَكَانَ الْمُقَيَّرِ الْمُرَفَّتِ [5178] 3685{40) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ :3685 حضرت ابن عباس سے روایت ہے وہ کہتے حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِي عَنْ ہیں رسول اللہ ﷺ نے دباء اور ختم اور مزفت اور حَبِيبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاس قَالَ نقیر سے منع فرمایا ہے۔3684 اطراف مسلم کتاب الاشربة باب النهي عن الانتباذ في المزفت والدباء والحنتم والنقير وبيان انه منسوخ 3674 3689 3688 3687 368636853683۔3682-3681 - 3680 3679 - 3678 - 3677 3676 · 3675 3703 2702۔3701 3700 3699 - 3698 3697۔36963695 369436933692۔3691 3690 الله 3704 ، 3705 ، 3706 ، 3707 ، 3708 ، 3709 ، 3710 ، 3711 ، 3712 كتاب الإيمان باب الامر بالايمان بالله تعالى ورسوله الا الله و شرائع الدين والدعاء اليه۔۔۔۔۔۔15 ، 16 ، 17 ، 18 كتاب الجنائز باب استئذان النبي عل الله ربه عز و جل في زيارة قبر امه 1610 كتاب الاضاحي باب بيان ما كان من النهى عن اكل لحوم الأضاحي۔۔3637 تخریج : بخاری كتاب الاشربة باب ترخيص النبي الله في الاوعية والظروف بعد النهی 5594 ، 5595 نسائی کتاب الاشربة تحريم كل شراب وكل شراب اسکر 55905589، النهى عن النبيذ الدباء والمزفت 5626 ، 5627 ، 5628 ، 5629 5630 ، 5631 ذكر النهي عن النبيذ الدباء و الحنتم والنقير 5632 ، 5633 النهي عن النبيذ الدباء و الحنتم والمزفت 5634 5635 ، 5636 ذكر النهى عن النبيذ الدباء والنقيرو المقير والحنتم 5637 ، 5638 ، 5639 ، 5640 ،5641 المزفتة 5642 ذكر الدلالة على النهى للموصوف من الأوعية۔۔۔5643 ، 5644 باب تفسير الأوعية 5645 الاذن فى الانتباذ التي خصها بعض الروايات۔۔۔56475646 ، 5648 ، 5649 الاذن في الجر خاصة 5650 ابوداؤد كتاب الاشربة باب في الاوعية 3690 3692 ، 3693 ، 3695 ، 36973696، باب في نبيذ البسر 3709 ابن ماجه كتاب الاشربة باب النهي عن نبيذ الاوعية 3401 3404 3403۔3402 3685 اطراف مسلم کتاب الاشربة باب النهي عن الانتباذ فى المزفت والدباء والحنتم والنقير وبيان اله منسوخ 3674 = 3689۔3688۔3687 3686۔3684 3683۔3682۔3681۔3680 3679 × 3678 3677 3676۔3675