صحیح مسلم (جلد ہشتم) — Page 133
صحیح مسلم جلد هشتم بالملح مثلًا بِمِثْلِ سَوَاءً بِسَوَاءِ يَدًا بِيَدِ فَإِذَا اخْتَلَفَتْ هَذِهِ الْأَصْنَافُ فَبِيعُوا كَيْفَ شَئْتُمْ إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ [4063] 133 كتاب المساقاة 2957(82) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبي شَيْبَةَ :2957 حضرت ابو سعید خدری سے روایت ہے کہ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا کہ سونا سونے کے عوض الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُتَوَكَّلِ النَّاجِيُّ عَنْ أَبِي اور چاندی چاندی کے عوض ، گندم گندم کے عوض ، جو سَعِيدِ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله صَلَّی جو کے عوض کھجور کھجور کے عوض ، نمک نمک کے عوض اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةُ ایک جیسا دست بدست ہونا چاہئے۔جس نے زیادہ بالْفِضَّةِ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ وَالشعير بالشعير دیا یا زیادہ طلب کیا اس نے سود لیا۔لینے اور دینے وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ وَالْمِلْحُ بالملح مثلا بمثل والا اس میں برابر ہیں۔يَدًا بِيَدِ فَمَنْ زَادَ أَوِ اسْتَرَادَ فَقَدْ أَرْبَى الْآخِذُ وَالْمُعْطِي فِيهِ سَوَاءٌ حَدَّثَنَا عَمْرُو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ الرَّبَعيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُتَوَكَّلِ النَّاجِيُّ عَنْ أَبِي سعيد الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلَا بِمِثْلِ فَذَكَرَ بمثله[4065,4064] : 2957 : اطراف مسلم كتاب المساقاة باب الصرف وبيع الذهب بالورق نقدا 2955 ، 2956 ، 2958 ، 2959 ، 2960 تخريج: ترمذى كتاب البيوع باب ما جاء ان الحنطة بالحنطة مثلا بمثل وكراهية التفاضل فيه 1240 نسائى كتاب البيوع بيع التمر بالتمر 4559 بيع البر بالبر 4560 ، 4561 بيع الشعير بالشعير 4562 ، 4563 : 4564 ، 4565 ، 4566 ابوداؤد کتاب البیوع باب فى الصرف 3349 ابن ماجه كتاب التجارات باب الصرف وما لا يجوز متفاضلا يدا بيد 2253 2254