صحیح مسلم (جلد ہفتم) — Page 232
صحیح مسلم جلد هفتم 232 كتاب اللعان يُوسُفَ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي ایک اور روایت میں ( ذِكْرُ التَّلاعِنِ کی بجائے ) أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالِ عَنْ ذُكِرَ المُتَلاعِنَانِ کے الفاظ ہیں۔اسی طرح اس يَحْيَى حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِم عَن روایت میں كَثِيرَ اللَّحْم کے بعد جَعُدْ قِطَطًا کے الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ أَنَّهُ قَالَ الفاظ ہیں یعنی گھنگریالے بالوں والا۔ذكرَ الْمُتَلَاعِنَانِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ اللَّيْثِ وَزَادَ فِيهِ بَعْدَ قَوْلِهِ كَثِيرَ اللَّحْمِ قَالَ جَعْدًا قَطَطًا [3759,3758] 2737{13} وحَدَّثَنَا عَمْرُو الناقدُ وَابْنُ :2737 عبدالله بن شداد کہتے ہیں حضرت ابن أَبِي عُمَرَ وَاللَّفْظُ لِعَمْرِو قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عباس کے سامنے دو 2 لعان کرنے والوں کا ذکر کیا بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ گیا۔ابن شداد نے کہا کیا یہ دونوں وہ ہیں جن کے مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادِ وَذُكِرَ متعلق في ﷺ نے فرمایا کہ اگر میں کسی کو بغیر دلیل الْمُتَلَاعِنَانِ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاس فَقَالَ ابْنُ شَدَّادِ کے سنگسار کرتا تو اس (عورت) کو سنگسار کرتا۔أَهُمَا اللَّذَانَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ حضرت ابن عباس نے کہا نہیں، (وہ) تو وہ عورت تھی وَسَلَّمَ لَوْ كُنتُ رَاجِمًا أَحَدًا بِغَيْر بَيِّنَةً جو علانیہ (بدکار ) تھی۔لَرَجَمْتُهَا فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسِ لَا تِلْكَ امْرَأَةُ أَعْلَنَتْ قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ فِي رِوَايَتِهِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عباس [3760] 2737 : اطراف: مسلم كتاب اللعان 2736 تخريج: بخاری کتاب الطلاق لو كنت راجما بغير نية 5310 كتاب الحدود باب من اظهر الفاحشة واللطخ والتهمة بغير بيئة 6855 6856 كتاب التمنى باب ما يجوز من اللو وقوله تعالى لو ان لى بكم قوة 7238 نسائی کتاب الطلاق باب اللعان بالحبل 3467 باب قول الامام اللهم بين 3470 3471 ابن ماجه كتاب الحدود باب من اظهر الفاحشة 2560،2559