صحیح مسلم (جلد ششم) — Page 160
160 كتاب الحج بْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ زمین پر سب سے بڑا گناہ سمجھتے تھے اور وہ محرم کو اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْعُمْرَةَ فِي صَفر قرار دیتے تھے اور کہتے جب اونٹ کی زخمی پیٹھ أَشْهُرِ الْحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ الْفُجُورِ فِي الْأَرْضِ ٹھیک ہو جائے اور نشان مٹ جائے اور صفر ( کا وَيَجْعَلُونَ الْمُحَرَّمَ صَفَرًا وَيَقُولُونَ إِذَا بَرَأَ مہینہ گزر جائے تو عمرہ اس شخص کے لئے جو عمرہ کرنا الدَّبَرُ وَعَفَا الْأَثَرْ وَالسَلَحَ صَفَرْ حَلَّتْ چاہے جائز ہو گیا۔نبی ﷺ اور آپ کے صحابہ چار الْعُمْرَةُ لِمَنِ اعْتَمَرْ فَقَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى الله ذو الحجہ کی صبح کو احرام باندھے ہوئے حج کے لئے عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ صَبِيحَةَ رَابِعَةِ مُهِلِّينَ آئے۔آپ نے انہیں ارشاد فرمایا کہ وہ اسے عمرہ بالْحَجِّ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً فَتَعَاظَمَ بنائیں۔تو یہ بات انہیں بہت بوجھل معلوم ہوئی۔ذَلِكَ عِنْدَهُمْ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ انہوں نے کہا یا رسول اللہ ! کون سا احرام کھولیں۔الْحِلَّ قَالَ الْحِلُ كُلُّهُ [3009] آپ نے فرمایا مکمل احرام۔2165{119} حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيِّ الْجَهْضَمِيُّ 2165: ابوالعالیہ البراء سے روایت ہے کہ انہوں نے حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبي حضرت ابن عباس کو کہتے سنا رسول اللہ ﷺ نے حج الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاس رَضِيَ اللَّهُ کا احرام باندھا۔ذی الحجہ کی چار تاریخیں گزرنے پر عَنْهُمَا يَقُولُ أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ آپ تشریف لائے اور صبح کی نماز ادا کی اور جب عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ فَقَدِمَ لِأَرْبَعِ مَضَيْنَ مِنْ آپ نے صبح کی نماز پڑھ لی تو فرمایا کہ جو شخص اسے ذي الْحجَّةِ فَصَلَّى الصُّبْحَ وَقَالَ لَمَّا صَلَّى عمرہ بنانا چاہے تو وہ اسے عمرہ بنالے۔الصُّبْحَ مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَجْعَلْهَا ابو شہاب کی روایت میں ( أَهَل رَسُولُ اللهِ الله عُمْرَةً و حَدَّثَنَاه إِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارٍ حَدَّثَنَا بِالْحَج کی بجائے) خَرَجْنَا مَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ تخریج : بخاری کتاب التقصير باب كم اقام النبي ﷺ في حجته 1085 كتاب الحج باب التمتع والقرآن والافراد بالحج۔۔1564 نسائي مناسك الحج اباحة فسخ الحج بعمرة لمن لم يسق الهدي 2815،2814،2813 الوقت الذي وافي فيه النبي ﷺ مكة 2870 2871، ابوداود كتاب المناسک باب فی افراد الحج 1790، 1791، 1792 2165 : اطراف مسلم کتاب الحج باب جواز العمرة في أشهر الحج 2164، 2166، 2167، 2168، 2169 تخریج بخاری کتاب التقصير باب كم اقام النبی ﷺ في حجته 1085 كتاب الحج باب التمتع والقران والافراد بالحج۔۔۔1564 نسائى مناسك الحج اباحة فسخ الحج بعمرة لمن لم يسق الهدي ،2813 ، 2814، 2815 الوقت الذى وافي فيه النبي مكة 2870 2871، ابوداود كتاب المناسک باب فی افراد الحج 1790، 1791، 1792