صحیح مسلم (جلد دوم) — Page 107
رَسُولِ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارث بْنُ عَبْدِ الصَّمَد حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنِ الْحُسَيْنِ قَالَ يَحْيَى وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَنْ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ أَخبَرَهُ أَنْ أَبَا أَيُّوبَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ذَلِكَ 107 كتاب الحيض مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [782,781] [22]56 : بَاب نَسْحُ الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ وَوُجُوبِ الْغُسْلِ بالتقاء الْحَتَائين پانی کا استعمال پانی کی صورت میں ہوگا کا منسوخ ہونا اور ازدواجی تعلقات کی صورت میں تحمسل کا واجب ہونا 517 {87} و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبِ وَأَبُو 517 حضرت ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ اللہ کے نبی غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ ح و حَدَّثَنَاهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ﷺ نے فرمایا کہ جب عورت سے ازدواجی تعلقات الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالُوا حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ قائم کرے تو اس پر غسل واجب ہو گیا۔هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ وَمَطَرْ عَنَ مطر کی حدیث میں وَإِن لَم يُنزِلُ ، یعنی اگر اس کا الْحَسَنِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ انزال نہ ہو کے الفاظ ہیں۔نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قتادہ سے یہی روایت اسی سند سے مروی ہے اس میں جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ ثُمَّ جَهَدَهَا فَقَدْ ثُمَّ اجْتَهَدَ کے الفاظ ہیں سوائے اس کے کہ اس میں وَجَبَ عَلَيْهِ الْغُسْلُ وَفِي حَدِيثِ مَطَرٍ وَإِنْ إِن لَم يُنْزِلُ کے الفاظ نہیں ہیں۔لَمْ يُنْزِلْ قَالَ زُهَيْرٌ مِنْ بَيْنِهِمْ بَيْنَ أَسْعُبِهَا الْأَرْبَعَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَبَلَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ