نزول المسیح

نزول المسیح — Page 103

روحانی خزائن جلد ۱۸ ۱۰۳ اعجاز المسيح استكمل وتخلق بالأخلاق الإلهية۔ وما أعطى نصيبا كاملا محک کمال ہر آں کس است که طالب کمال است و تخلق باخلاق النبی دارد و منهما إلا نبينا خاتم سلسلة النبوة۔ فإنّه أعطى اسمين كمثل نصیبے کامل ازاں ہر دو صفت بیچا دو صفت هیچکس داده نشد مگر رسول ما صلی اللہ علیہ وسلم که هاتين الصفتين۔ اوّلهما محمد و الثاني احمد من فضل رب خاتم انبیاء است چرا که او دو نام داده شد ہمچو ایں دو صفت اول محمد و الكونين۔ اما محمد فقد ارتدى رداء صفت الرحمن۔ وتجلى دوم احمد از فضل رب الکونین مگر محمد پس آن پوشیده في حلل الجلال والمحبوبيّة۔ وحُمد لبرّ منه والإحسان۔ وأما ١٠١) است چادر از صفت رحمان و تجلی فرمود در حلہ ہائے جلال و محبوبیت أحمد فتجلّى في حلة الرحيمية والمُحبّية والجمالية۔ فضلا من و تعریف کرده شد از وجه نیکی کردن و احسان کردن و نام احمد مجتبی کرد در حله رحیمیت الله الذي يتولى المؤمنين بالعون والنصرة۔ فصار اسما نبينا و محبیت و جمالیت از فضل الهی که متولی امر مومنان می گردد بدد بحذاء صفتى ربنا المـنــان۔ كصور منعكسة تظهـرهـا کردن۔ پس گردیدند هر دو نام نبی ما بمقابل ہر دو صفت خدائے ما مثل آں صورت ہائے مرآتان متقابلتان۔ وتفصيل ذالك أن حقيقة صفة منعکسہ کہ ظاہر میکند آں ہارا آں دو شیشہ کہ مقابل یکدیگر باشند و تفصیل آن این است که الرحمانية عند أهل العرفان۔ هي إفاضة الخير حقیقت صفت رحمانیت فیض رسانیدن است انسان را و غیر انسان را