نزول المسیح — Page 102
روحانی خزائن جلد ۱۸ ۱۰۲ اعجاز المسيح الصفتين في نفس واحدة فجـمـعـهـمـا في نفسه عليه ہر دو صفت در نفس واحد جمع فرماید پس در نفس آں نبی ایں ہر دو ألف ألف صلوة وتحية۔ فلذالك ذكر تخصيصا صفت جمع کرد برو ہزار ہزار سلام و تحیت باد پس از بہر ہمیں بطور خاص صفت صفة المحبوبية والمحبيّة على رأس هذه السورة۔ محبوبیت و محبیت را۔ بر سر این سورة بسم اللہ ذکر کرو۔ ليكون إشارة إلى هذه الإرادة۔ وسمى نبينا محمدا و تا که اشارت گردد سوئے ہیں ارادہ۔ و نام نبئ ما احمد و محمد نهاد أحمد كما سمى نفسه الرحمان والرحيم چنانکه نام خود دریں آیت رحمن و رحیم نہاد پس این اشاره است في هذه الآية۔ فهذه إشارة الى أنه لا جامع لهما سوئے این امر کہ جمع کننده ایس ہر دو صفت بطريق ظليت بجز نبی على الطريقة الظلية إلا وجود سيدنا خير البرية۔ وقد و تو دانستی کہ ایں ہر دو ما هیچ کس نیست عرفت أن هاتين الصفتين أكبر الصفات من صفات بزرگتر صفت از صفات حضرت احدیث تمام الحضرة الأحدية۔ بل هما لب اللباب وحقيقة الحقائق اند۔ بلکہ آن مغز مغزها و حقیقت حقیقتها است لجميع أسمائه الصفاتية۔ وهما معيار كمال كل من برائے اسمائے صفاتیہ خدا تعالیٰ۔ و آں ہر دو